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第二十一章
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
由内心真诚而自然明白道理,就叫做天性;由明白存在的意义而做到真诚,这就叫教化。
诚则明矣;明则诚矣。
真诚就会通晓事理,通晓事理就会真诚。
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自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
由内心真诚而自然明白道理,就叫做天性;由明白存在的意义而做到真诚,这就叫教化。
诚则明矣;明则诚矣。
真诚就会通晓事理,通晓事理就会真诚。