文韬大礼

文王问太公曰：君臣之礼如何？

文王问太公道：君主与臣民之间的礼法应该怎样才合适？

太公曰：为上惟临，为下惟沉，临而无远，沉而无隐。

太公回答说：作为君主最重要的是洞察下情，作臣民的最重要的是顺服恭敬。

为上惟周，为下惟定。

洞察下情在于不疏远臣民，驯服恭敬就不应该隐瞒私情。

周则天也，定则地也。

君主要做的是遍施恩惠，臣民要做的是应安守职分。

或天或地，大礼乃成。

遍施恩惠，要像上天播撒霖雨给予万物；安守职分，要像大地培育万物。

文王曰：主位如何？

君主效法上天，臣民效法大地，这样就可以确定君臣间的礼法。

太公曰：安徐而静，柔节先定；善与而不争，虚心平志，待物以正。

文王问道：身居君主之位，处理政务时应该怎样做？太公答道：应该安详稳重而沉着清静，柔和有节而胸有成竹，善于施惠而不同民众争利，虚心静气而公道无私，处理事务公平不偏不倚。

文王曰：主听如何？

文王问：君主应该怎么听取他人的意见呢？

太公曰：勿妄而许，勿逆而拒；许之则失守，拒之则闭塞。

太公答道：君主在听他人说话时，不要轻率地接受，也不要粗暴地拒绝。

高山仰之，不可极也；深渊度之，不可测也。

轻率接受就容易让自己失去主见，粗暴拒绝可能就会阻塞臣民进言的途径。

神明之德，正静其极。

君主要像高山一般，使人仰慕却无法窥见其顶峰；要像深渊那样，让人无法真正测量其深度。

文王曰：主明如何？

神圣英明的君主之德，就是要保持清静公正。

太公曰：目贵明，耳贵聪，心贵智。

文王问：君主怎样才能使内心保持清明，做到洞察一切呢？

以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。

太公答道：眼睛贵在能够观察看清事物，耳朵贵在听得到远处的意见，心贵在充满睿智。依靠天下人的眼睛去观察事物，就没有什么是看不见的；利用天下人的耳朵去倾听意见，就没有什么是听不见的；用思虑天下之心去思考事物，那么天下的事就没有不知道的。

辐凑并进，则明不蔽矣。

四面八方的情况都汇集到君主那里，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。

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