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耕垦 耕地

《齐民要术》:春耕寻手劳郎到反,古曰: 耰 ,今曰 劳 。

《齐民要术》:春天耕过的地,应随时摩劳郎到反,古时称 耰 ,今称为 劳 。

《说文》曰: 耰,摩田器。 今人亦名 劳 曰 摩 。

《说文》将 耰 解释为 摩田的器具 ,今人亦将 劳 称为 摩 。

秋耕待白背劳。

秋天耕过的地,须待白背时劳摩。

春既多风,若不寻劳,地必虚燥。秋田塌实,湿劳令地硬。

春天多风,耕后若不随时摩劳,地土空虚,必容易干燥;秋天田土塌实,耕后随即趁湿摩劳,便会使地土结成硬块。

谚曰: 耕而不劳,不如作暴。

农谚说: 只耕不劳,不如听任泽水自行跑掉。

盖言泽难遇,喜天时故也。

农谚是说:喜天降时雨,应即行耕劳保墒。

桓宽《盐铁论》曰: 茂木之下无丰草,大块之间无美苗。

桓宽《盐铁论》说: 茂密的林木下面,不会有丰美的青草;大个的土块中间,不会有良好的禾苗。

踏,直辄反,田实也。

塌,直辄反,田土湿实之意。

暴,音曝,耗也。

暴,音曝,损耗。

凡秋耕欲深,春夏欲浅;犂欲廉,劳欲再。

秋耕,要耕深些;春耕、夏耕,要耕浅一些;犁起土的宽幅要廉仄,要耕一遍劳两遍。

犂廉耕细,牛复不疲;再劳地熟,旱亦保泽也。

犁廉,既可耕得细,牛也不疲劳。劳两遍,使地熟,土壤无块,天旱亦可以保墒。

秋耕埯同埯青者为上。

秋耕,以能埯同掩青为最好。

比至冬月,青草复生者,其美与小豆同。

等到冬初,将新长出的嫩草压青,其美好与用小豆压青相同。

初耕欲深,转地不深,地不熟;转不浅,动生土也。

第一遍耕要深,转地要浅。初耕不深,不能使地熟;转耕不浅,容易翻动生土。

菅茅之地,宜纵牛羊践之;践则根浮。

生长着菅茅的地方,宜将牛羊放入田中去践踏,经过牛羊践踏,草根浮动。

七月耕之,则死。

七月间翻耕过后,便会死掉。

非七月复生矣。

不是七月翻耕的,耕过仍将复生。

凡美田之法,绿豆为上;小豆、胡麻次之。

使地力肥壮的方法,用绿豆压青为最好,小豆和胡麻稍次。

悉皆五、六月中冀美懿反;漫种也。

皆宜在五六月间冀美懿反,是一种撒播漫种法。

种;七月、八月,犂埯杀之,为春谷田,则亩收十石;一石大约今二斗七升;十石,今二石七斗有余也。

种,七八月,翻犁入土,埯杀压青,来年种春谷,一亩可收十石;一石大约折合今二斗七升,十石约当元制二石七斗多。

后《齐民要术》中 石 、 斗 仿此。

后面凡是《齐民要术》书中的 石 和 斗 ,均照此比率折算。

其美与蚕矢、熟粪同。

这样的肥田方法,同使用蚕屎或腐熟的人粪尿一样好。

《氾胜之书》曰:凡耕之本,在于趣时、和土、务粪泽,早锄早获。

《氾胜之书》说:耕作的基本法则,在于不误农时,使土壤强弱适中;施肥和灌溉,保持土壤的肥沃与水分;锄苗要早,收获要早。

春冻解,地气始通,土一和解;夏至,天气始暑,阴气始盛,土复解;夏至后九十日昼夜分,天地气和;以此时耕田,一而当五,名曰 膏泽 ;皆得时功。

立春后,土地解冻,地气开始通达,是为土壤首次和解;夏至后,天气开始暑热,阴气兴起于下,土壤再一次和解;夏至后九十日,昼夜的时间长短相等,天气和地气相和。在以上所说的时间耕地,耕一遍相当平时耕五遍,名为 膏泽 ,这皆是 赶上农时 的功效。

春,地气通,可耕坚硬强地黑垆土,辄平摩其块以生草;草生,复耕之;天有小雨,复耕和之,勿令有块,以待时;所谓强土而弱之。

立春后,地气开始通达,可耕坚硬的强地黑垆土,翻耕过随即将土块摩平摩碎,使萌生杂草;草长出来,再耕一遍;遇天有小雨,再耕一遍,令土壤协和顺适,不要有土块,以等待时用。这就是常说的使强土变弱的方法。

春候地气始通,土块散,陈根可拔。

立春的物候是:地气开始通达,土块散开,土中的陈根可用手拔出。

此时二十日以后,和气去,即土冈。

立春以后二十天,和气即行消失,土质变得刚强。

以时耕,一而当四;和气去耕,四不当一。

趁和气在时耕,耕一遍顶上平时耕四遍;和气消失后耕,耕四遍顶不上耕一遍。

杏始华荣,辄耕轻土、弱土。望杏花落,复耕;耕辄劳之。

杏花盛开时,即可耕土质松散的轻土、弱土;等杏花落时,再耕一次,要求随耕随劳。

草生,有雨泽,耕,重劳之。

候田中的杂草生长起来,天降雨泽,再耕,并且要用重劳劳摩。

土甚轻者,以牛羊践之,如此则土强;此谓弱土而强之也。

如土质过于松散,可以将牛羊赶到地中去践踏。以上方法,可使土质变强,即所谓使弱土变强的方法。

《杂说》:凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶。

《杂说》:凡是种田的人家,必须正确地估计自己的能力,宁可种少种好,切不可贪多种不好。

凡地有薄者,即须加粪粪之。

凡发现有的土地瘠薄,便应即时加粪使之肥沃。

其 踏粪 法:秋收治田后,场上所有谷穰等,并须收贮一处。

踏粪法:秋收秋播后,打谷场上的谷穰等物,应即行收集一处,贮藏保管。

每日布牛脚下,三寸厚;古一尺,大约今一尺三寸有余。

每天用它向圈中牛脚下撒三寸厚的一层。古一尺,约合今一尺三寸有余。

后《齐民要术》 尺 、 寸 仿此。

凡《齐民要术》书中所说的 尺 、 寸 ,均按这一比例计算。

每平旦,收聚堆积之;还依前布之,经宿即堆聚。

第二天清早,收取堆聚一处;复照上法铺上一层,经过一夜即行堆聚。

至十二月、正月之间,即载粪粪地。

至年终十二月或来年正月,即可将踏好的粪拉去上地。

《种莳直说》:古农法,犁一棍六。

《种莳直说》:古时农作的经验,是犂一遍,要耙六遍。

今人只知犁深为功,不知棍细为全功。

现在的人只知道以犁深为胜,而不知道将泥土耙细才是全部功劳。

棍功不到,土粗不实。下种后,虽见苗,立根在粗土,根土不相着,不耐旱;有悬死、虫咬、干死等诸病。

耙地的功夫不精到,土有粗块,地中空不实,下种后,虽然能出苗,但苗根着生在粗土,根和土不能紧密地相附着,不耐旱,而且常有悬死、虫咬、干死等许多毛病。

棍功到,土细又实,立根在细实土中;又碾过,根土相着,自耐旱,不生诸病。

耙地的功夫到了,土壤细柔又紧实,苗根着生在细柔、紧实的土壤之中,而且播种时又经过碾压,根和土紧紧地相附着,就会耐旱,不容易发生各种病害。

《韩氏直说》:为农大纲,一则牛欺地,二则人欺苗。

《韩氏直说》:务农的要旨,一是牛功要胜过土地,二是人功要胜过苗稼。

牛欺地则所种不失其时;人欺苗,则省力易办;反是,则徒劳无益矣。

牛功胜过土地,播种就不会误了农时;人功胜过苗稼,便会不太费力地将庄稼种好;反之,便是白费力气,不会得到好的收获。

凡地,除种麦外,并宜秋耕。

所有的耕地,除种冬麦的以外,都应当进行秋耕。

先以铁齿概纵横概之,然后插犂细耕,随耕随捞。

先用铁齿耙纵横耙过,然后再用犂细细地翻耕,耕毕随时摩劳。

至地大白背时,更橇两遍。

等到地面呈现大白背时,再耙两遍。

至来春地气透时,待日高复棍四五遍。

到来年春天,地气通达时,趁太阳升高后再耙四五遍。

其地爽润,上有油土四指许;春虽无雨,时至便可下种。

这样的土地,土质爽疏而湿润,表层有四指厚的油土即便春季不降雨,只要农时一到,便可照常下种。

秋耕之地,荒草白少,极省锄工。

另外,经过秋耕的土地,杂草自然要减少,亦可极大地节省耘锄工。

如牛力不及,不能尽秋耕者,除种粟地外,其余黍、豆等地,春耕亦可。

如若牛力不足,不能全部进行秋耕,除种粟的土地非耕不可外,其余种黍、豆等地,亦可考虑采用春耕。

大抵秋耕,宜早,春耕宜迟。

一般说来,秋耕应早,春耕宜迟。

秋耕宜早者,乘天气未寒,将阳和之气。掩在地中,其苗易荣。

秋耕要早,是为了趁着天气尚未寒冷,将阳和之气掩埋在地中,将来苗稼容易生长茂盛。

过秋,天气寒冷,有霜时,必待日高,方可耕地,恐掩寒气在内,令地薄,不收子粒。

过了秋季,天气寒冷,遇降霜日,必须等候太阳升起后方可耕地,怕的是将寒气掩盖土中,使地力变得瘠薄,收不到粮食。

春耕宜迟者,亦待春气和暖,日高时,依前耕耙。

春耕要迟,也是为了等候春天阳和的暖气,太阳升高后,依照前法耕耙。