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第五章
子曰: 听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!
孔子说: 听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。
无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。
使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。
此谓知本,此谓知之至也。
这就称为知道了根本,这就称为理解到了极至。
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