卷二十七
沔水出武都沮县东狼谷口，沔水一名沮水。
沔水发源于武都郡沮县的东狼谷中，沔水又名沮水。
阚駰曰：以其初出沮洳然，故曰沮水也。
阐驰说：因为此水初发源处是一片湿流媲的洼地，因而称为沮水，县也跟着叫沮县。
县亦受名焉。导源南流，泉街水注之。
发源后往南流，泉街水注入。
水出河池县，东南流，入沮县；会于沔。
泉街水发源于河池县，往东南流入沮县，一与沔水汇合。
沔水又东南，径沮水戍而东南流，注汉，曰沮口。所谓沔汉者也。
污水又往东南流经沮水戍，又往东南注入汉水，汇流处叫沮口，这就是所谓河汉。
《尚书》曰：冢导漾，东流为汉。
《尚书》说：漾水发源于蟠家山，东流称汉水。
《山海经》所谓汉出鲋嵎山也。
《山海经》说：汉水发源于鳅瞩山。
东北流，得献水口。
往东北流有献水口。
庾仲雍云：是水南至关城，合西汉水。
皮仲雍说：此水南流至关城与西汉水汇合。
汉水又东北，合沮口，同为汉水之源也。
汉水又往东北流，汇合沮口，这都是汉水的上源。
故如淳曰：此方人谓汉水为沔水。
因此如淳说：这一带地方的人称汉水为沔水。
孔安国曰：漾水东流为沔，盖与沔合也。
孔安国说：漾水东流称为沔水，是因为它与沔水汇合。
至汉中为汉水，是互相通称矣。
流到汉中又称汉水，水名可互相通用。
沔水又东径白马戍南、浕水入焉。
沔水又向东流经白马戍南面，洱水注入。
水北发武都氏中，南径张鲁城东。
烬水发源于北面的武都氏中，向南流经张鲁城东面。
褒水又南径褒县故城东，褒中县也。
张鲁，是沛国张陵的孙子，张陵曾在蜀郡鹤鸣山学道，把他的道术传给张衡，张衡又传给张鲁。
本褒国矣，汉昭帝元凤六年置。
张鲁到了这里，待人仁厚，四方百姓都来归附他，学道所供给的费用，以五斗米为限，所以称为五斗米道。
褒水又南流，入于汉。
初平年间设置。褒水又往南流，注入汉水。
汉水又东径万石城下。城在高原上，原高十余丈，四面临平，形若覆瓮。
汉水又往东流经万石城下，城在高原上，高原高十余丈，四周邻接平原，形状好像倒置的瓮。
水南遏水为阻，西北并带汉水，其城宿是流杂聚居，故世亦谓之流杂城。汉水又东径汉庙堆下。
南面有水阻隔，西北两边都濒临汉水。此城向来是流民杂户所居的地方，因此人们又称为流杂城，汉水又往东流经汉庙堆下，是过去汉女游过的地方。
昔汉女所游，侧水为钓台，后人立庙于台上。世人睹其颓基崇广，因谓之汉庙堆。
水旁有个钓台，后人在台上建庙，人们见那倒塌的庙基又高又大，就称它为汉庙堆。
传呼乖实，又名之为汉武堆，非也。
以后因讹传，又叫汉武堆，其实是错误的。
东过南郑县南，县，故褒之附庸也。
往东流过南郑县南，南郑县是从前褒国的附庸。
周显王之世，蜀有褒汉之地。至六国，楚人兼之。
周显王时，蜀国据有褒汉之地，到六国时，楚国兼并了褒汉。
怀王衰弱，秦略取焉。
楚怀王时国力衰弱，褒就被秦夺取了。
周赧王二年，秦惠王置汉中郡，因水名也。
周掇王二年前，秦惠王在此设置汉中郡，是根据汉水来命名的。
《耆旧传》云：南郑之号，始于郑桓公。
据老人相传：南郑这名称，始于郑桓公。
桓公死于大戎，其民南奔，故以南郑为称，即汉中郡治也。
桓公被犬戎所杀，他的百姓向南逃奔，因此称为南郑。南郑也是汉中郡的治所。
汉高祖入秦，项羽封为汉王。萧何曰：天汉美名也。
汉高祖入秦后，项羽封他为汉王，萧何说：天汉，是美好的名称。
遂都南郑。
于是就建都于南郑。
大城周四十二里，城内有小城，南凭津流，北结环雉，金墉漆井，皆汉所修筑。
南郑大城周围四十二里，城内有个小城，南面临水，北面围筑城墙难谍，坚固的城墙和深井，都是汉时修建的。 汉中土地肥沃，江流险恶，魏武把它比作鸡肋。
地沃川险，魏武方之鸡肋，曰：释骐骥而不乘焉，皇皇而更求。遂留杜子绪镇南郑而还。
他说：抛下了良马不去骑，还匆匆忙忙去另找什么呢？于是留下杜子绪镇守南郑，自己就回去了。
晋咸康中，梁州刺史司马勋，断小城东面三分之一以为梁州，汉中郡南郑县治也。自齐、宋、魏咸相仍焉。
晋咸康年间一，梁州刺史司马勋把小城东面三分之一隔断，作为梁州汉中郡南郑县的治所，自此以后，宋、齐、魏都照此相承下来。
水南，即汉阴城也，相承言吕后所居也。
汉水南面就是汉阴城，相传吕后居住在这里。
有廉水出巴岭山，北流径廉川，故水得其名矣。
有一条廉水，发源于巴岭山，往北流经廉川，所以就得了廉水之名。
廉水又北住汉水。
廉水又往北注入汉水。
汉水右合池水，水出旱山。
汉水在右面汇合了池水。
山下有祠，列石十二，不辨其由，盖社主之流，百姓四时祈祷焉。
池水发源于旱山，山下有祠，罗列着十二座石雕，也不知道它们的来历，大概是社神之类，老百姓四时都到这里来祈祷。
俗谓之獠子水，夹溉诸田，散流左注汉水。
池水俗称撩子水，灌溉着两岸田地，下游散流从左面注入汉水。
汉水又东，得长柳渡。长柳，村名也。
汉水又往东流经长柳渡，长柳是村名。
汉太尉李固墓，碑铭尚存，文字剥落，不可复识。
这里有汉朝太尉李固墓，碑铭还在，但文字剥落，不能辨认了。
汉水又东径胡城南。义熙十五年，城上有密云细雨，五色昭彰，人相与谓之庆云休符。
汉水又往东流经胡城南，义熙十三年，胡城上空布满密云，细雨绵绵，现出明亮耀眼的五彩灵光。
当出晓而云霁，乃觉城崩，半许沦水，出铜钟十二枚。刺史索邈奉送洛阳，归之宋公府。
人们相互谈论，说这是祥云，是吉兆，天明云散以后，只觉城崩地陷，半个城已沉没在水中了。崩陷处出现铜钟十二口，刺史索邀将钟送到洛阳，为宋公府所有。
南对扁鹊城，当是越人旧所径涉，故邑流其名耳。
胡城南与扁鹊城相望。扁鹊从前一定来过这里，所以这座城就以他的名字流传下来了。
汉水出于二城之间，右会磐余水。
汉水从两城之间流出，在右面汇合了磐余水。
水出南山巴岭上，泉流两分，飞清派注，南入蜀水，北注汉津，谓之磐余口。
磐余水发源于南山巴岭上，分作两条，清泉带着晶莹的浪花飞流，向南的一条注入蜀水，向北的一条流注汉水，分流处叫作磐余口。
庾仲雍曰：磐余去胡城二十里。
庚仲雍说：磐余距胡城二十里。
汉水又左会文水，水即门水也，出胡城北山石穴中。
汉水又在左面汇合了文水，文水就是门水，发源于胡城北山的石洞中。
长老云：杜阳有仙人宫，石穴宫之前门，故号其川为门川，水为门水。
老人说：杜阳有仙人宫，宫的门前有石洞，所以称那里的平川为门川，流水为门水。
东南流，径胡城北。三城奇对，隔谷罗布，深沟固垒，高台相距。
门水往东南流经胡城北面，那一带有三座城隔着山谷分布着，都有很深的护城河和坚固的城墙，高台相望，形成鼎立之势。
门水右注汉水，谓之高桥溪口。
门水向右注入汉水，汇流处称高桥溪口。
汉水又东，黑水注之。水出北山，南流入汉。
汉水又往东流，黑水注入，黑水发源于北山，南流注入汉水。
庾仲雍曰：黑水去高桥三十里。
庚仲雍说：黑水离高桥三十里。
诸葛亮笺云：朝发南郑，暮宿黑水，四五十里。指谓是水也，道则百里也。
诸葛亮《笺》说：早晨从南郑出发，晚上到黑水投宿，水路约四五十里，指的就是这条水；陆路则有百里。
又东过成固县南，又东过魏兴安阳县南，涔水出自旱山，北注之。
又往东流过成固县南面，又往东流过魏兴郡安阳县南面，滓水发源于旱山，北流注人。
常璩《华阳国志》曰：蜀以成因为乐城县也。
常据《华阳国志》说：蜀国以成固为乐城县。
安阳县故隶汉中，魏分汉中，立魏兴郡，安阳隶焉。
安阳县从前隶属于汉中，魏把汉中的土地分出来，设置了魏兴郡，安阳县隶属于魏兴。
涔水出西南而东北人汉。
浑水发源于西南，往东北注入汉水。
左谷水出西北，即婿水也。北发听山，山下有穴水，穴水东南流，历平川中，谓之婿乡，水口婿水。
左谷水从西北流来，就是婿水，婿水发源于北方的听山，山下有穴水，穴水往东南流经平原中部，那地方叫婿乡，水就称婿水了。
川有唐公祠。唐君字公房，成固人也。
平原中有个唐公祠，唐君字公房，是成固人，得道成仙，进入云台山，炼丹服食，白日升天。
学道得仙，入云台山，合丹服之，白日升天、鸡鸣天上，狗吠云中，惟以鼠恶，留之。鼠乃感激，以月晦日，吐肠胃更生，故时人谓之唐鼠也。
跟着他上天的鸡在天上啼，狗在云中吠，只有老鼠因为可恶，被留在地上，老鼠愤恨极了，在月光晦暗的夜晚，气得把肠胃都吐了出来，但随后又会生出新的肠胃，所以当时人们称为唐鼠。
公房升仙之日，婿行未还，不获同阶云路，约以此川为居，言无繁霜蛟虎之患，其俗以为信然。
唐公房升仙那天，他女婿远行尚未回来，不能一同登上云头，来往于天上，相约在这片平原居住，说是无须担心老是降霜和蛟龙老虎之害。当地百姓以为确实如此。
因号为婿乡，故水亦即名焉。
因而称这地方为婿乡，把水也称为婿水了。
百姓为之立庙于其处也，刊石立碑，表述灵异。
后来百姓又在此处为唐公房建庙，刻石立碑，表述灵异的事迹。
婿水南历婿乡溪，出山东南流，径通关势南。
婿水往南流经婿乡溪，出山后往东南流经通关势南面。
山高百余丈，上有匈奴城，方五里，濬堑三重，高祖北定三秦，萧何守汉中，欲修北道通关中，故名为通关势。
通关势山高百余丈，山上有一座匈奴城，周围五里，环城有三道深沟。汉高祖北定三秦后，萧何据守汉中，他想往北修一条通往关中的道路，因而名为通关势。
城即定远矣。汉顺帝永光七年，封班超以汉中郡南郑县之西乡为定远侯，即此也。
婿水又往东流经七女墓，七座坟墓散布于婿水两岸，罗列有如七星。墓高十余丈，墓地周围数亩。元嘉六年封班超为定远侯，把汉中郡南郑县的西乡封给他，就是这地方。
洋水又东，北流入汉。谓之城阳水口也。
洋水又往东北流，注入汉水，汇流处称为城阳水口。
汉水又东历敖头。旧立仓储之所，傍山通道，水陆险凑。魏兴安康县治，有戍统领流杂。
汉水又往东流经敖头，从前这是建立过粮仓的地方，敖头的路沿山而过，是水陆交通枢纽，魏兴郡安康县的治所就在这里。建有驻防堡垒，管理流民杂户。
汉水又东合直水，水北出子午谷岩岭下。
汉水又往东流与直水汇合。
又南枝分，东注旬水，又南径蓰阁下，山上有戍，置于崇阜之上，下临深渊。
直水发源于北面的子午谷岩岭下，往南流分出一条支流，往东注入旬水；又往南流经褪阁下，有一座边防城堡，筑在高高的山头上，下临深渊。
张子房烧绝栈阁，示无还也。
张子房把山上的栈道全部烧毁，以表示决不后退的决心。
又东南历直谷，径直城西，而南流注汉。
直水又往南流经直谷，经过直城西，而后南流注入汉水。
汉水又东径直城南，又东径千渡，而至虾蟆頧，历汉阳口，而届于彭溪龙灶矣，并溪涧滩碛之名也。
汉水又往东流经直城南，又往东流经千渡到虾蟆颇，流过汉阳、抚口直到彭溪、龙灶，这两处都是溪涧沙滩名。
汉水又东，径晋昌郡之宁都县南，县治松溪口。
汉水又往东流经晋昌郡的宁都县南面，县治在松溪口。
又东径魏兴郡广城县，县治王谷。
又往东流经魏兴郡广城县，县治在王谷。
谷道南出巴獠，有盐井，食之令人瘿疾。
谷道向南通巴撩，那里有盐井，吃了会使人患咽喉病。
汉水又东径鱼脯谷口，旧西城、广城二县。指此谷而分界也。
汉水又往东流经鱼脯谷口，从前西城、广城两县从此谷为分界。
又东过西城县南。
文往东流过西城县南面。
汉水又东径鳖池南鲸滩，鲸，大也。
汉水又往东流经鳖池南面的鲸滩。鲸，是大的意思。
《蜀都赋》曰：流汉汤汤，惊浪雷奔，望之天回，即之云昏者也。
《蜀都赋》说。奔流不息的汉水浪涛滚滚，发出惊雷似的轰鸣，远望水天相连，无边无际；近观云雾迷茫，昏昏嚎檬。
汉水又东径岚谷北口，嶂远溪深，涧峡险邃，气萧萧以瑟瑟，风而飕飕，故川谷擅其目矣。
东流经岚谷北口，这一带重峦叠嶂，溪涧幽深，断崖峡谷，深沓险峻；山风溅赡，山岚缭绕，所以峡谷得了这个名字。
汉水又东，右得大势，势阻急溪，故亦曰急势也。
汉水又往东流，右岸有大势，因有急流阻隔，所以又称为急势。
依山为城，城周二里，在峻山上，梁州督护吉挹所治，苻坚遣偏军韦钟伐挹，挹固守二年不能下，无援遂陷。
这里依山筑了一座小城，周围二里，属梁州督护吉握所管辖。符坚派遣偏军韦钟进攻吉抱，吉抱坚守了二年，攻不下来；最后由于没有援军，才被攻陷。
关祔水又南入上津，注甲水。甲水又东南径魏兴郡之兴晋县南，晋武帝太康中立。
汉水右面正对月谷口，山里有个坂月川，这片黄土川原，肥沃而平坦，水田很多，到处种满桑麻。所以孟达《与诸葛亮书》里，赞美这片平川土壤的肥美。汉水又往东流经西城县旧城南，《地理志》说：西城是汉中郡的肩县。
甲水又东，右入汉水。
汉末则是西城郡。建安二十四年设置。甲水又往东流，在右面注入汉水。
汉水又东为龙渊，渊上有胡鼻山，石类胡人鼻故也，下临龙井渚，渊深数丈。
汉水又往东流，有龙渊，渊上有山，山上岩石像胡人的鼻子，所以称为胡鼻山；下临龙井诸，水深数丈。
汉水又东径魏兴郡之锡县故城北，为白石滩。
汉水又往东流经魏兴郡锡县旧城北面，就到白石滩。
县故《春秋》之锡穴地也，故属汉中，王莽之锡治也。
锡县从前是《春秋》里所说的锡穴地方，过去属汉中，就是王莽时的锡治。
具有锡义山，方圆百里，形如城，四面有门，上有石坛，长数十丈，世传列仙所居，今有道士被发饵术，恒数十人。
该县有锡义山，方圆百里，山形如城，四面有门，山上有石坛，长数十丈，民间传说：这是众仙居住的地方。现在常有道士数十人住在那里，他们披着头发，吃的是术。
山高谷深，多生薇蘅草，其草有风不偃，无风独摇。
这座山很高峻，峡谷深幽，遍地长着薇薪草。这种草风吹不倒伏，无风却会自行摇摆。
汉水又东径长利谷南，入谷有长利故城，旧县也。
汉水又往东流经长利谷南边，进入山谷，有一座旧县城，就是长利旧城。
汉水又东历姚方，盖舜后枝居是处，故地留姚称也。
汉水又往东流经姚方，是舜后裔的一个分支居住的地方，因而地名中带有姚字。
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