1x
1

卷十二

圣水发源于上谷,上谷是旧时燕国的领土,秦始皇二十三年前,在这里设置上谷郡。

王卿《晋书•地道志》说:郡治在河谷的上头,因此以上谷为郡名。

王莽时改名朔调郡。

圣水发源于该郡西南的圣水谷,往东南流经大防岭东端。山下有个石洞,洞口朝向东北,高、宽都有四五丈,进洞后变得更高了,直向纵深伸展,洞中有水。

据老人相传,过去有个叫惠弥的和尚,对隐秘的事物喜欢寻根究底,曾举着火把去探寻。顺着水流走了三里多,洞穴一分为二:一个很小,向西北延伸,不知通到哪里;另一个通向西南,进去走了五六天还不见尽头,只好回来,也不知到底有多探。

洞里的水冬暖夏凉,春秋季节洞内有白鱼游出,几天后又游回洞内,有人捕到这种鱼吃过,异常鲜美,大概也是丙穴嘉鱼一类。

水往东北流,注入圣水。

圣水又往东流经玉石山,那山口叫玉石日。因山上多氓玉、燕石,因此以玉石为名。

圣水到了这里潜入地下流了一里多,又在东边流出地面。

水继续向东流去,从一丈多高的山涧泻下,折向南流。

往东流过良乡县南面,圣水往南流经良乡县,折向西边,又南流,从良乡县旧城西面流过―良乡县就是王莽时的广阳县―有防水注入。防水发源于良乡县西北的大防山南麓,往东南从羊头阜下流过,俗称羊头溪;又往东南流,到了县城往东注入圣水。

圣水又往南流,与乐水汇合。乐水发源于良乡县西北的大防山南麓,往东南流经县西,流向东南注入圣水。

圣水又往东流经旧县城南面,又往东流经圣聚南面。圣聚就是因圣水而得名的。

圣水又东流,与侠河汇合。侠河发源于良乡县西部的甘泉原东谷,往东流经西乡县旧城北面,就是王莽时的移风,世人称都乡城。

据《地理志》,琢郡有个西乡县,却没有都乡城,这大概是世间口头相传造成的错误。

侠河又往东流,经良乡城南,又往东北注入圣水,世人称为侠活河,又叫非理之沟。

又往东流过阳乡县北面,圣水从琢县东流与桃水汇合。桃水上口承接沫水。沫水在徐城东南面、良乡西面分出一条垣水,世人称为南沙沟,这就是桃水。

桃水往东流经遒县北面,又往东流经琢县旧城下与琢水汇合。世人把它叫琢水,又称桃水,发源于琢县旧城西南奇沟东八里的大坎下,几处源泉一同涌出,往东流经桃仁墟北面。有人说桃仁墟是因水而得名,那么此水就是桃水了;也有人说这原是终仁的故居,不是桃仁。

我按《地理志》,桃水上承沫水,但这条水发源与《地理志》所说不同,说终仁才对。

此水又往东北流,与乐堆泉汇合。乐堆泉发源于乐堆东面,往东南注入琢水。

琢水又往东北经过琢县旧城西流,注入桃水。

应肋说:琢郡,原属燕国,汉高祖六年在此设置琢郡,郡南有琢水,琢郡就是按水来命名的。

阐胭也这样说。

现在琢城南面却没有相应的水,只有西南面这条水。

应肋又说:琢水发源于上谷琢鹿县,我查过琢水是在琢鹿县东边注入漂水的。

漂水往东南流经广阳郡,与琢郡以水为分界。汉高祖六年分出燕地另设琢郡。以琢字为郡名,应当是根据琢水,所以郡和县都是因水而得名的。

照此推断,也许出入不大,但究竟不是稳妥的说法。桃水又往东流经琢县老城北面,王莽时改名为垣翰,晋泰始元年出巡鸣泽。服虔说:这是个泽名,在遒县北部边界,指的就是这片沼泽。

鸣泽西面又有独树水注入,独树水发源于遒县北山,东流注入泽中;北有甘泉水注入,甘泉水发源于良乡县的西山,往东南流经西乡城西面,往南注入鸣泽诸。

从鸣泽诸往东流出的叫洛水,往东流经西乡城南面,又往东流经垣县,往南注入垣水。

垣水又往东流经琢县北面,东流注入桃水。

因此应动说:垣水东流注入桃水。

阐胭也说:垣水流到阳乡注入桃水。

现在按照典籍探寻水道,却不能到达阳乡。

桃水往东流入阳乡,往东注入圣水。

圣水又东流,汇合了广阳水。广阳水发源于小广阳西山,往东流经广阳县老城北面,又东流,福禄水注入。

福禄水发源于西山,往东南流经广阳县老城南面,往东注入广阳水,乱流往东南到阳乡县,向右注入圣水。

圣水又往东南流经阳乡县城西面,并不经过城北:阳乡县,原是旧时琢县的阳亭。

《地理志风俗记》说:琢县东边五十里有阳乡亭,后来划分出来设置为县。

王莽时改名为章武,就是长乡县。

按照《太康地记,琢郡有个长乡县,却没有阳乡县。

圣水又往东流经长兴城南面,又往东流过方城县老城北面,这就是李牧伐燕时夺取的方城。魏时把这地方封给刘放,立为侯国。

圣水继续东流,在左边与白祀沟汇合。白祀沟从广阳县娄城东面流出,往东南流,在左边与娄城水汇合。

娄城水从平地涌出,往东南流,从右边注入白祀水,乱流奔向东南,流经常道城西面―这就是原来的乡亭。

常道城西距长乡城四十里,魏甘露三年,少帝曹磺被封在这里。

白祀水又往东南流注入圣水。

圣水又往东南流经韩城东面。

《诗•韩奕》一章说:那广大的韩城,是燕国军队所筑。周王封给韩侯,有追、貂等小国,拥有北方诸国领土。

郑玄说:周朝分封韩侯,居留在韩城,称为侯伯,后为俨犹所逼,稍稍向东迁移。

王肃说:现在琢郡方城县有韩侯城,世人称为寒号城,这是弄错了。

圣水又往东南流,向右流与清淀水汇合。清淀水发源于西淀,东流注于圣水,汇流处叫刘公口。

又往东流过安次县南面,往东注人大海。

圣水往东流经勃海安次县老城南面。

汉灵帝中平三年,把这里封给荆州刺史王敏,立为侯国。

圣水又往东南流,注入巨马河,并不直接流入大海。

巨马河发源于代郡广昌县的沫山,巨马河就是沫水,有两个源头,都出自沫山。往东流经广昌县老城南面,这就是王莽时的广屏。魏时把这些地方封给乐进,立为侯国。

沫水又往东北流经西射鱼城东南,流向东北,又流经东射鱼城南面,又转弯流过城东。

《竹书纪年》说:荀瑶讨伐中山,夺取穷鱼之丘。

穷与射字形相似,可能就是此城,这也难说。

沫水又流过三女亭西面,又流过楼亭北面,在左岸与白涧溪相通。溪水有两个源头,合流成为一溪,溪石呈白色,望去如同积雪一般,所以溪就以石色而得名了。

水又向东北流,名叫石槽水,水到这里潜流到地下,只有水满时才能流通,注人沫水,汇流处叫白涧口。

沫水又往东北流,有桑谷水注入。桑谷水发源于南方的桑溪,往北注入沫水。

沫水又往北流经小簧岭东面,又东转,流经大簧岭南面。这里大概是霍原隐居教学的地方。

徐广说:霍原隐居广阳山,教授弟子数千人,后来被王浚所害。虽然时代已经很遥远,至今还留着大簧小簧的名称,但却没有留下碑文颂辞,也就无从肯定到底是谁在这里隐居过了。

沫水又往东北流到紫石溪口,与紫水汇合。紫水发源于圣人城北边的大亘山下,在东南流,在左岸汇合磊柯溪水。大概从前此处发生山崩,塌下的乱石堆满溪涧,所以溪水也就因此而得名了。

磊呵溪水发源于东北,流向西南注入紫石溪水。

紫石溪水又流经圣人城东,又往东南流,向右流与檐车水汇合。檐车水发源于檐车删,往东南流经圣人城南面,南流注入紫石水。紫石水又南流注入沫水。

沫水又往东南流经榆城县南,又转弯从城东绕过,叫榆城河。

沫水又往南流经藏刀山下。藏刀山层岩陡峭耸立,直插云霄,远望好像无数的刀堆在一起,刀环靠着刀环一把把排列着,刀头都朝向西方。

沫水往东流经徐城北面,有一条旧河道在这里分出,人们称为沙沟水;又东流,分出督亢沟。

一条往东南流,就是督亢沟;一条往西南流,就是沫水的旧河道。

涨水时就长流滚滚;干枯时就潜入地下,到遒县后又重新流出地面,这就是旧河道了。

往东流过遒县北面,沫水在遒县北部边境承接旧河道,水源重新流出,积聚成为长潭,宽约一百步,长数百步,左七对边接纳了许多小支流,汇集成为深潭。

潭水往下流十来里,往东南流经遒县老城东面。

汉景帝中元三年前,将这地方封给投降汉朝的匈奴王隆疆,立为侯国,王莽时改名为遒屏。

这条水称为巨马河,又叫渠水。

沫水又往东南流,袁本初派遣别将崔巨业去攻打固安,但攻不下来。他退回时,公孙攒追击到巨马水,死了六七千人,说的就是这条水。

沫水又往东南流经范阳老城北面,易水注入。

又往东南流过容城县北面,巨马水又东流,丽肠亭沟水注入。丽吓亭沟上流在遒县东面承接督亢沟水,往东南流经紫渊东边。

我的六世祖是乐浪太守,从琢县的先贤乡移到水南。住宅西边是巨马水,东面就是这条水,支流相通,弯弯曲曲地在田园间流过,不但有鱼米之富令人怀想,实在也是游览的胜地。

这条水往东南流,又叫哪亭沟。

又转向西南,经过大利亭,往南注入巨马水。

巨马水又往东流经容城县老城北面,又东流,督亢沟水注入。

督亢沟水上流在沫谷承接沫水,打开水口放水,便长流直下;堵住水口,就成为一缕细流以至断水。水性和顺,如何加以改造和利用,全靠我们自己。

督亢沟水往东南流经遒县北面,又往东流经琢县哪亭楼桑里南面,这就是刘备的故乡。

又往东流经督亢泽,这片沼泽把方城县环抱在里面。方城县原属广阳郡,后来划归琢郡。

《郡国志》说:方城县有督亢亭。

孙杨之的《述画》中有督亢地图,说到燕太子丹派荆柯到秦国献图,秦始皇杀了荆柯,图也从此亡佚了。

地理书《上古圣贤家地记》说:督亢在琢郡,现在的故安县南面有督亢陌,是幽州的南界。

《风俗通》说:伉,就是浩森。

有烟波浩森无边无际的意思。

无水的洼地叫沉,就是盐碱地。

沟水从泽地分支流出,往东流经琢县老城南面,又往东流经汉侍中卢植墓南,又分散东流,形成沼泽,就是督亢泽,向北转弯注入桃水。

督亢水又南流,叫白沟水,往南流经广阳亭西面,然后南流汇合了支沟。沟水西头引入巨马河水,向东分出成为支沟,又东流注入白沟。白沟又南流,汇入巨马河。

巨马河又往东南流经益昌县,护淀水从右边注入,护淀水上流在临乡县老城西面承接护破,往东南流经临乡城南。汉时把这地方封给广阳顷王的儿子云,立为侯国。

《地理风俗记》说:方城南面十里有临乡城,是一座旧县城。

淀水又往东南流经益昌老城西南,流入巨马水。

巨马水往东流经益昌县老城南面,汉朝把这里封给广阳顷王的儿子婴,立为侯国,就是王莽时的有秩。

《地理风俗记》说:方城县东八十里有益昌城,是旧时的县城。

巨马水又东流,八丈沟水注入。八丈沟水从安次县东北的平地上涌出,流向东南,经过安次城东面,往东南流经泉州县老城西面,又南流,在右边汇合淖沱河的枯沟。枯沟从安次县西北往东流经常道城以东、安次县老城以西,晋时司空刘垠驻守这里抗击石勒。

枯沟又往东南流,到了泉州县西南,往东注入八丈沟;八丈沟又往南注入巨马河,乱流往东奔去。

又往东流过勃海东平舒县北面,往东注人大海。

《地理志》说:沫水往东南流,到容城入河。 这里所说的河就是濡水,两水相互汇合。

巨马河从平舒城北面,往南注入滹沱河,合流奔向大海。