道经第二章

天下的人都能认清美好的事物，就显露出丑来了。

都能认清善良的事物，就显露出恶来了。

因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。

这是永远不变的一一恒。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不拒绝他们，生养了万物而不占有，不加自己的倾向，功成业就而不自居。

正是因为不居功，所以功绩才不会泯灭

道经 第二章