卷三 物势篇
儒者评论说： 天地有意识地创造了人。
这话荒诞不实。
认为天上与地上的气相结合，人就偶然地自己产生了，如同丈夫与妻子的气相结合，孩子就自己出生一样。
其实，丈夫与妻子的气相结合，并不是当时想生孩子，而是情欲冲动在一起，在一起就生下了孩子。
夫妻尚且不有意识地生孩子，由此可知天地也不会有意识地创造人。
这样说来，人生在天地之间，就像鱼生在深水里，虱子下蛋长在人身上一样，是凭借气而出生，是同种类东西相繁殖。
万物产生于天地之间，都是同样的情况。有人说： 天地不是有意识地创造人，而是人偶然自己产生的。
若是这样，议论这类事情的人为什么说 天地像熔炉，万物像炼出来的铜，阴阳二气像炭火，自然变化像冶炼工人 呢？
考察一下，制陶和冶炼工人他们是用火冶炼锻烧器物，器物是有意做成的。
现在却说天地不是有意识地创造人，而是人偶然自己产生的，难道说制陶和冶炼工人不有意做器物，器物会偶然自己形成吗？
可见，打比方与事实不相应，不能算讲清楚了；写文章与事实不符合，也不能说是正确的。
我以为：上面这些比喻只能说明人承受自然之气是不可能完全一样，就像熔化的铜注进模子，烧制的陶器所得到的火一样各不相同，而并不是说天地创造人跟制陶器和冶炼铜一样是有意识的。
打比方，人们都是引用人和事作比喻。
每个人、每件事，都是一个整体，不能把它们截然分开来作片面理解。
用眼睛看头顶的东西，头不能不动；用手量脚底的长短，脚不能不动。
因为眼睛跟头同在一个身体上，手与脚也同在一个身体上都是相互关联的。
现今制陶和冶炼工人最初用水搅拌粘土作器物，一定要把坯子或模子做成器形，这是有意作的；然后烧炭生火，一定要管好炉灶，掌握好火候，这也是有意识做的。
至于铜器冶炼不能都成功，陶器烧制不能都精美，这是因为它们不能都完全由人有意识地生产出来。
天不能有意识地创造出人，那么它创造万物，也不可能是有意识的。
天上与地上的气相互结合，万物便偶然地自己产生了。
翻土，除草，播种，是有意识这样做的，至于庄稼成熟不成熟，则是偶然由自然决定的。
拿什么来证明？
如果天是有意识地创造万物，应当叫它们相亲相爱，不应当让它们相互残害。
有人说： 金、木、水、火、土五种气体，是天用来创造万物的。
因此万物中包含了这五种气体，这五种气体相互循环克制所以万物间也相互残害。
我以为：如果天能有意识地创造万物，天就应当只用一种气体造就万物，叫它们之间相亲相爱，不应当让五种气体，反复使之相互克制伤害。
有人说： 天想使万物成为可用的东西，所以才让它们互相残害。
使万物互相残害，正是为了让它们相互依存。因此天用五行之气造就万物，人又用万物做成各种各样的事。
可见不能互相制约，就不能互相有用；不能相互残害，就不能各自成为有用的东西。
金不伤害木，木不能成为有用之物；火不冶炼金，金不会成为器皿。
所以各种物体相互残害又相互产生有利效果。有血的动物，互相取胜，制服对方，互相对咬，互相吞食，这都是五行之气使它们如此的。
我要问：天造就万物想使它们相互成为有用的东西，不能不互相残害，于是就产生虎、狼、蝮蛇以及蜂、虿之类动物，全都来残害人，那么天是不是又想让人成为它们享用之物呢？
一个人的身体里，有五行之气，所以一个人的行为，有仁、义、礼、智、信五种操行。
仁、义、礼、智、信五种道德规范，也是金、木、水、火、土五行的道义。
五脏在人体内，所以人体五行之气都具备。
照议论者的说法，有血的动物，都有五行之气，就相互残害。
那么一个人的身体，具有五脏，难道它们各自也要互相伤害吗？一个人的操行中，具有仁和义两个道德观念，难道也要自相危害吗？
再说，金、木、水、火、土五种气相互残害，有血动物相互取胜，制服对方，又在什么地方有过验证呢？
有人说： 寅属木，其动物属虎。戌属土，其动物属犬。
丑、未也属土，丑的动物属牛，未的动物属羊。
木克制土，所以犬与牛羊都被虎所制服。
亥属水，其动物属猪。巳属火，其动物属蛇。子也属水，其动物属鼠。
午也属火，其动物属马。
水克制火，所以猪吃蛇。火被水害，所以马吃鼠屎就腹胀。
我以为：果真像议论者说的，有血的动物，也有相互争斗取胜的证明。
午属马。子属鼠。酉属鸡。卯属兔。水克制火，鼠为什么不去追赶马？
金克制木，鸡为什么不去啄食兔子？
亥属牛。
未属羊。
丑属牛。土克制水，牛羊为什么不杀死猪？
巳属蛇。申属猴。
火克制金，蛇为什么不吃猕猴？猕猴怕鼠。
鼠属水，猕猴属金。
水不能克制金，那猕猴为什么害怕老鼠？
咬猕猴的是狗。戌属土。申属金。土不能克制金，猴又为什么怕狗呢？
东方属木，其星属苍龙。西方属金，其星属白虎。
南方属火，其星属朱鸟。北方属水，其星属玄武。
天有苍龙、白虎、朱鸟、玄武 四星 的精气，所以在地上造就出龙、虎、鸟、龟 四兽 的身体。
有血动物，以四兽为头领，因为四兽所具有五行之气最显著。考察龙与虎相遇不会相互残害，鸟与龟碰上也不会相互伤害。
用四兽来验证，用十二地支代表的动物来考察，所谓具有五行之气的动物按五行的性质要相互克制，就更加不符合事实。
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