道原经

天地混沌之初，道还是太虚一气，分不清天地，只是迷迷茫茫一片，也看不清它是黑还是白，它神妙变化，充塞着整个宇宙，精光静静的流洒。

它没有始因而生，存于万物之中也没有因由。

它没有形状，平等普同不可描述。

它是博大无比的，天不能覆盖它，地不能容载它。

无论是最小的还是最大的事物，都产生于它。

它满溢于四海之内外，在阴暗处不会霉烂，在烈火阳焰中也不会枯焦。

道是不变的，但却在主导着万物的变化。

虫、鸟、鱼、兽等等的生存，都是道在起作用呀！

任何事情，也只有顺服于道的运化而运化，才有成功的可能。人们都凭借着道生活，却不知它的名号，人们都在遵循着道去做事，却又看不见它的形状。一是它的名号，这也不过是一个虚设。

无是它的根，中和则是它作用的关键。道是高深而不可审察的，也无法测量。

它既显明又广大，既说不出它的名，又看不见它的形。

它是独立无二的，永不会被任何事物所改变。

天地阴阳、春夏秋冬、星辰日月、上下一气，微虫飞舞，分别得之于道，道也不会因此增多。道坚强而不会溃败，柔弱却不会被转化。

它的中心精神，一般人是无法领会的，它的终极目标，一般人也难以实现。只有圣人才能在无形之道中看出有形之道，在无声之道里听出有声之道，在虚静之道内觉出道之实在，然后，他能进入太虚，与天地之精气相通。他与道合二为一、它们相互融合，周流不止。

这种人可以说明白了万物之本体。

明哲之人能观察到宇宙的深远之处。他能知道别人不知道的事情，得到别人不能得到的东西。

这样的人，可以说对微妙的东西有很深的洞察力。

圣人具有这种察微知末的能力，天下就会归顺他。没有什么好，也无所谓坏，这里只有道心。

圣王能运用它，百姓就不会感到迷惑。

圣王能达到虚极之境，百姓就会变得静穆。这样，上下之人都能与道同行。

圣明之主应无贪欲，让百姓安身立命各得其所，那么人们就不会因分配不公发生争斗。

他能给事物以恰当的名称，则万物就各安其位。

一个人，不要因为管治很严就勤勉用力，也不要因为发生动乱就变得松懈。

道，广大无边，人们既然触及了它，就不必再去追求；道，精深细微，人们既然已知其奥秘，就不必再梦想着收获。

道是不变的，能够探知道的根本，就能以少知多，以正治畸。

从而达到前可知远古之事，后可预测将来事理的精要。

只要我们持守大道，秉执法度，那么就可以实现天下的大一统。

我们观察远古探索道的原始，再看看我们的现在，又推之于将来，就会懂得道的本体是怎么回事了。