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吴书 吴范刘惇赵达传

吴范字文则,会稽上虞人也。

以治历数,知风气,闻於郡中。

举有道,诣京都,世乱不行。

会孙权起於东南,范委身服事,每有灾祥,辄推数言状,其术多效,遂以显名。

初,权在吴,欲讨黄祖,范曰: 今兹少利,不如明年。

明年戊子,荆州刘表亦身死国亡。

权遂征祖,卒不能克。

明年,军出,行及寻阳,范见风气,因诣船贺,催兵急行,至即破祖,祖得夜亡。

权恐失之,范曰: 未远,必生禽祖。

至五更中,果得之。

刘表竟死,荆州分割。

及壬辰岁,范又白言: 岁在甲午,刘备当得益州。

后吕岱从蜀还,遇之白帝,说备部众离落,死亡且半,事必不克。

权以难范,范曰: 臣所言者天道也,而岱所见者人事耳。

备卒得蜀。

权与吕蒙谋袭关羽,议之近臣,多曰不可。

权以问范,范曰: 得之。

后羽在麦城,使使请降。

权问范曰: 竟当降否?

范曰: 彼有走气,言降诈耳。

权使潘璋邀其径路,觇候者还,白羽已去。

范曰: 虽去不免。

问其期,曰: 明日日中。

权立表下漏以待之。

及中不至,权问其故,范曰: 时尚未正中也。

顷之,有风动帷,范拊手曰: 羽至矣。

须臾,外称万岁,传言得羽。

后权与魏为好,范曰: 以风气言之,彼以貌来,其实有谋,宜为之备。

刘备盛兵西陵,范曰: 后当和亲。

终皆如言。

其占验明审如此。

权以范为骑都尉,领太史令,数从访问,欲知其决。范秘惜其术,不以至要语权。

权由是恨之。

初,权为将军时,范尝白言江南有王气,亥子之间有大福庆。

权曰: 若终如言,以君为侯。

及立为吴王,范时侍宴,曰: 昔在吴中,尝言此事,大王识之邪?

权曰: 有之。

因呼左右,以侯绶带范。

范知权欲以厌当前言,辄手推不受。

及后论功行封,以范为都亭侯。

诏临当出,权恚其爱道於己也,削除其名。

范为人刚直,颇好自称,然与亲故交接有终始。

素与魏滕同邑相善。

滕尝有罪,权责怒甚严,敢有谏者死,范谓滕曰: 与汝偕死。

滕曰: 死而无益,何用死为? 范曰: 安能虑此,坐观汝邪?

乃髡头自缚诣门下,使铃下以闻。铃下不敢,曰: 必死,不敢白。

范曰: 汝有子邪?

曰: 有。

曰: 使汝为吴范死,子以属我。

铃下曰: 诺。

乃排閤入。言未卒,权大怒,欲便投以戟。逡巡走出,范因突入,叩头流血,言与涕并。

良久,权意释,乃免滕。

滕见范谢曰: 父母能生长我,不能免我於死。

丈夫相知,如汝足矣,何用多为!

黄武五年,范病卒。

长子先死,少子尚幼,於是业绝。

权追思之,募三州有能举知术数如吴范、赵达者,封千户侯,卒无所得。

刘惇字子仁,平原人也。

遭乱避地,客游庐陵,事孙辅。

以明天官达占数显於南土。

每有水旱寇贼,皆先时处期,无不中者。

辅异焉,以为军师,军中咸敬事之,号曰神明。

建安中,孙权在豫章,时有星变,以问惇,惇曰: 灾在丹杨。

权曰: 何如?

曰: 客胜主人,到某日当得问。

是时边鸿作乱,卒如惇言。

惇於诸术皆善,尤明太乙,皆能推演其事,穷尽要妙,著书百馀篇,名儒刁玄称以为奇。

惇亦宝爱其术,不以告人,故世莫得而明也。

赵达,河南人也。

少从汉侍中单甫受学,用思精密,谓东南有王者气,可以避难,故脱身渡江。

治九宫一算之术,究其微旨,是以能应机立成,对问若神,至计飞蝗,射隐伏,无不中效。

或难达曰: 飞者固不可校,谁知其然,此殆妄耳。

达使其人取小豆数斗,播之席上,立处其数,验覆果信。

尝过知故,知故为之具食。

食毕,谓曰: 仓卒乏酒,又无嘉肴,无以叙意,如何?

达因取盘中只箸,再三从横之,乃言: 卿东壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤,何以辞无? 时坐有他宾,内得主人情,主人惭曰: 以卿善射有无,欲相试耳,竟效如此。

遂出酒酣饮。

又有书简上作千万数,著空仓中封之,令达算之。达处如数,云: 但有名无实。

其精微若是。

达宝惜其术,自阚泽、殷礼皆名儒善士,亲屈节就学,达秘而不告。

太史丞公孙滕少师事达,勤苦累年,达许教之者有年数矣,临当喻语而辄复止。

滕他日赍酒具,候颜色,拜跪而请,达曰: 吾先人得此术,欲图为帝王师,至仕来三世,不过太史郎,诚不欲复传之。

且此术微妙,头乘尾除,一算之法,父子不相语。然以子笃好不倦,今真以相授矣。

饮酒数行,达起取素书两卷,大如手指,达曰: 当写读此,则自解也。

吾久废,不复省之,今欲思论一过,数日当以相与。

滕如期往,至乃阳求索书,惊言失之,云: 女婿昨来,必是渠所窃。

遂从此绝。

初孙权行师征伐,每令达有所推步,皆如其言。

权问其法,达终不语,由此见薄,禄位不至。

达常笑谓诸星气风术者曰: 当回算帷幕,不出户牖以知天道,而反昼夜暴露以望气祥,不亦难乎!

间居无为,引算自校,乃叹曰: 吾算讫尽某年月日,其终矣。

达妻数见达效,闻而哭泣。

达欲弭妻意,乃更步算,言: 向者谬误耳,尚未也。

后如期死。

权闻达有书,求之不得,乃录问其女,及发棺无所得,法术绝焉。

评曰:三子各於其术精矣,其用思妙矣,然君子等役心神,宜於大者远者,是以有识之士,舍彼而取此也。