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弟子行

卫将军文子问于子贡曰: 吾闻孔子之施教也,先之以《诗》、《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。

盖入室升堂者,七十有余人,其孰为贤?

子贡对以不知。

文子曰: 以吾子常与学,贤者也,不知何谓?

子贡对曰: 贤人无妄,知贤即难。

故君子之言曰:智莫难于知人。是以难对也。

文子曰: 若夫知贤,莫不难。

今吾子亲游焉,是以敢问。

子贡曰: 夫子之门人,盖有三千就焉,赐有逮及焉,未逮及焉,故不得遍知以告也。

文子曰: 吾子所及者,请问其行。

子贡对曰: 能夙兴夜寐,讽诵崇礼,行不贰过,称言不苟,是颜回之行也。

孔子说之以《诗》曰: 媚兹一人,应侯慎德。

永言孝思,孝思惟则。

若逢有德之君,世受显命,不失厥名。

以御于天子,则王者之相也。

在贫如客,使其臣如借。

不迁怒,不深怨,不录旧罪,是冉雍之行也。

孔子论其材曰: 有土之君子也,有众使也,有刑用也,然后称怒焉。

匹夫之怒,唯以亡其身。

孔子告之以《诗》曰: 靡不有初,鲜克有终。

不畏强御,不侮矜寡,其言循性,其都以富,材任治戎,是仲由之行也。

孔子和之以文,说之以《诗》曰: 受小拱大拱,而为下国骏庞,荷天子之龙。

不憨不悚,敷奏其勇。

强乎武哉,文不胜其质。

恭老恤幼,不忘宾旅,好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。

孔子因而语之曰: 好学则智,恤孤则惠,恭则近礼,勤则有继。

尧舜笃恭以王天下。

其称之也,曰 宜为国老 。

齐庄而能肃,志通而好礼,傧相两君之事,笃雅有节,是公西赤之行也。

子曰: 礼经三百,可勉能也;威仪三千,则难也。

公西赤问曰: 何谓也?

子曰: 貌以傧礼,礼以傧辞,是谓难焉。

众人闻之,以为成也。

孔子语人曰: 当宾客之事,则达矣。

谓门人曰: 二三子之欲学宾客之礼者,其于赤也。

满而不盈,实而如虚,过之如不及,先王难之。

博无不学,其貌恭,其德敦;其言于人也,无所不信;其骄大人也,常以浩浩,是以眉寿,是曾参之行也。

孔子曰: 孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。

参中夫四德者也。

以此称之。

美功不伐,贵位不善,不侮不佚,不傲无告,是颛孙师之行也。

孔子言之曰: 其不伐,则犹可能也;其不弊百姓,则仁也。 《诗》云: 岂悌君子,民之父母。

夫子以其仁为大。

学之深,送迎必敬,上交下接著截焉,是卜商之行也。

孔子说之以《诗》曰: 式夷式已,无小人殆。

若商也,其可谓不险矣。

贵之不喜,贱之不怒;苟利于民矣,廉于行己;其事上也,以佑其下,是澹台灭明之行也。

孔子曰: 独贵独富,君子耻之,夫也中之矣。

先成其虑,及事而用之,故动则不妄,是言偃之行也。

孔子曰: 欲能则学,欲知则问,欲善则详,欲给则豫。

当是而行,偃也得之矣。

独居思仁,公言仁义,其于《诗》也,则一日三覆 白圭之玷 ,是宫绍之行也。

孔子信其能仁,以为异士。

自见孔子,出入于户,未尝越履。

往来过之,足不履影。

启蛰不杀,方长不折。

执亲之丧,未尝见齿。

是高柴之行也。

孔子曰: 柴于亲丧,则难能也;启蛰不杀,则顺人道;方长不折,则恕仁也。

成恭而以恕,是以日隋。

凡此诸子,赐之所亲睹者也。吾子有命而讯赐,固不足以知贤。

文子曰: 吾闻之也,国有道则贤人兴焉,中人用焉,乃百姓归之。

若吾子之论,既富茂矣,壹诸侯之相也。

抑世未有明君,所以不遇也。

子贡既与卫将军文子言,适鲁见孔子曰: 卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉,赐也辞不获命,以所见者对矣。

未知中否,请以告。

孔子曰: 言之乎。

子贡以其辞状告孔子。

子闻而笑曰: 赐,汝次焉人矣。

子贡对曰: 赐也何敢知人,此以赐之所睹也。

孔子曰: 然。

吾亦语汝耳之所未闻,目之所未见者,岂思之所不至,智之所未及哉? 子贡曰: 赐愿得闻之。

孔子曰: 不克不忌,不念旧怨,盖伯夷叔齐之行也。

思天而敬人,服义而行信,孝于父母,恭于兄弟,从善而教不道,盖赵文子之行也。

其事君也,不敢爱其死,然亦不敢忘其身。

谋其身不遗其友,君陈则进而用之,不陈则行而退。

盖随武子之行也。

其为人之渊源也,多闻而难诞,内植足以没其世。

国家有道,其言足以治;无道,其默足以生。

盖铜鞮伯华之行也。

外宽而内正,自极于隐括之中,直己而不直人,汲汲于仁,以善自终。

盖蘧伯玉之行也。

孝恭慈仁,允德图义,约货去怨,轻财不匮。

盖柳下惠之行也。

其言曰: 君虽不量于其身,臣不可以不忠于其君。

是故君择臣而任之,臣亦择君而事之。

有道顺命,无道衡命。

盖晏平仲之行也。

蹈忠而行信,终日言不在尤之内。

国无道,处贱不闷,贫而能乐。

盖老莱子之行也。

易行以俟天命,居下不援其上。

其亲观于四方也,不忘其亲,不尽其乐。

以不能则学,不为己终身之忧。

盖介子山之行也。

子贡曰: 敢问夫子之所知者,盖尽于此而已乎?

孔子曰: 何谓其然?

亦略举耳目之所及而矣。

昔晋平公问祁奚曰: 羊舌大夫,晋之良大夫也,其行如何?

祁奚辞以不知。

公曰: 吾闻子少长乎其所,今子掩之,何也?

祁奚对曰: 其少也恭而顺,心有耻而不使其过宿;其为大夫,悉善而谦其端;其为舆尉也,信而好直其功。

至于其为容也,温良而好礼,博闻而时出其志。

公曰: 曩者问子,子奚曰不知也?

祁奚曰: 每位改变,未知所止,是以不敢得知也。

此又羊舌大夫之行也。

子贡跪曰: 请退而记之。