兵教上

兵之教令，分营居陈，有非令而进退者，加犯教之罪。

前行者，前行教之；后行者，后行教之；左行者，左行教之；右行者，右行教之。

教举五人，其甲首有赏。

弗教，如犯教之罪。

罗地者，自揭其伍。伍内互揭之，免其罪。

凡伍临陈，若一人有不进死于敌，则教者如犯法者之罪。

凡什保什，若亡一人，而九人不尽死于敌，则教者如犯法者之罪。

自什己上至于裨将，有不若法者，则教者如犯法者之罪。

凡明刑罚，正劝赏，必在乎兵教之法。

将异其旗，卒异其章。

左军章左肩，右军章右肩，中军章胸前，书其章曰：某甲某士。

前后章各五行，尊章置首上，其次差降之。

伍长教其四人，以板为鼓，以瓦为金，以竿为旗。

击鼓而进，低旗则趋，击金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐。

伍长教成，合之什长。

什长教成，合之卒长。

卒长教成，合之伯长。

伯长教成，合之兵尉。

兵尉教成，合之裨将。

裨将教成，合之大将。

大将教之，陈于中野，置大表三，百步而一。

既陈，去表百步而决，百步而趋，百步而鹜。

习战以成其节，乃为之赏法。自尉吏而下，尽有旗。

战胜得旗者，各视其所得之爵，以明赏劝之心。

战胜在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罚。正罚者，所以明赏也。

令民背国门之限，决生死之分，教之死而不疑者，有以也。

令守者必固，战者必斗；奸谋不作，奸民不语；令行无变，兵行无猜；轻者若霆，奋敌若惊。

举功别德，明如白黑，令民从上令，如四肢应心也。

前军绝行乱陈，破坚如溃者，有以也。

此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。