粤西游日记二十一
初三日饭勾漏，即东北行。
由营房转山之东南角，过透石东出之泉，径草坡而行。
五里，越一坡，有塘衍水环浸山谷。
渡桥，又二里，堰塘愈大，石峰至此东尽，其北有尖峰兀立若独秀焉。
山北隙中露大容，蜿蜒若列屏。
又东十里，有水自西北容山来，东南入绣江，为容、郁分界，名洛桑渡。
其水颇急，以藤跨水横系两涯之上，而系舟于藤，令渡者缘藤引舟，不用篙楫。
桃叶渡江，不若藤枝更妙矣。
又东五里为西山墟，有公馆，客之所庭也。
东南由岭上行，已下渡小桥，共五里矣。
又东出山十里，有荒铺，有板桥。
又东五里为清景新桥，则大容东峰，巍然北临。
又东五里，入容县西外门。
又一里，入城西门，经县治前，即南转出城南门。
门外江水自西而东，即绣江。
自高州北经北流，又东合洛桑、渭龙二水，绕城南而东北，由藤县入大江者也。
渡江而南，炊于肆。又南二里，逾冈坂，误入东麓。
二里，仍转西向，又二里而得大道。
西南行，又五里，宿于古楼村。
一村皆李姓。
初四日饭于古楼村。
仍西南随大路盘都峤而过。
先是，余按《志》言： 都峤在城南二十里。
自城问之，皆曰： 南山去城七八里。
故余喜其近，出南门渡江，即望山而趋，而不意其误也。
盖都峤即南山，其北俱削崖悬亘，无级可阶，必绕出其南，始可北向而登。
其曰七八里，乃北面抵山之数，而二十里者，并从南陟山而言也。
共五里，过石寨村。
又一里，抵石嘴铺。
东渡一桥，始从岐北向上山。
登山东转，遂由山峡北向五里，抵南山寺，古所称灵景寺也。
大岩倚东崖，其门西向，中无覆架，而外有高垣，设莲座于中，明敞平豁，虽云 寺 ，实岩也。
盖都峤之形，其峰北穹高顶，南分两腋，如垂臂直下，下兜成坞，而清塘一方当其中焉。
两腋石崖，皆重叠回亘，上飞下嵌，若张吻裂唇。
一岩甫断，复开一岩，层穴之巅，复环层穴，外有多门，中无旁窦，求如白石下岩所云 潜通勾漏 者，无可托矣，总而披之，灵景为东腋之首，岩最高而大，其北有三岩，皆西向而差小，亦有环堵为门者，皆读书者所托，而今无人焉。
三清当分腋之兜，岩最正而洁，其东有二室，皆南向，亦有环堵倚之，与西向三岩易隅而齐列。
其西有飞崖，则南转东向，为西腋之户。
高穹虚敞，第内不甚深，然迤逦而南，与灵景分门对峙，若两庑ǔ廊屋焉。此下层也。
三清之上，又列重门为中层，其上又启一岩为上层，是名宝盖。
盖是岩不以灵巧见奇，而以回叠取胜，故舍其北峭，就其南嵔山高低盘曲的样子，信列仙望衡对宇之区矣。
时日已中，灵景僧留饭，见佛座下唐碑一通、宋幢一柱刻着佛号或经咒的石柱，刻镌甚古，就僧觅纸，僧仅以黄色者应。
遂磨墨沛于石，取拓月拓碑的工具于抽，以钟敲为锤，以裹足为毡，洗碑而敲拓之。
各完两通，而日色已暮。
问三清观，道者他出，空寂无人，竟止岩中。
初五日早饭于灵景。
由岩右北行，历西向三岩，又盘磴而上，入南向二岩，共里许，然后抵三清岩。
岩空境寂，甚堪憩足。
又西历东向虚岩，乃仍从来路一里，返三岩之间，取道之上，下视中岩嵌入足底，而下岩三清，树杪衍翠铺云，若浮空而载之者。
由岩左循崖跻石，其上层石回亘，如盘髻上突，而俱不中空，邑峭削无容足之级，而崖端子石嵌突，与白石之顶同一升法。
约一里，遂凌峰顶。
其间横突之崖，旁插之峰，与夫环涧之田，傍溪之室，遐览近观，俱无非异境。
久之，乃从旧道下，三里，村。东望峡门深窈，冀一入探，而从夫阻梗不前；眺峡右有岩岈然，强其姑往探，此夫倔强如故。
有土人见而问之，余以情告。
土人曰： 此岩甚浅，不足入其内。
山半有竹简岩，山北之岩，惟此可入而游也。
夫乃俯首从命。
遂东向峡门入，过峡北，岩果浅，而中北不堪置足。一里，西抵一高峰东麓，见危崖独展，内环成峡。
峡南堰水成塘，塘上一家结茅而居，环户以竹，甚有幽致。
由此渡峡，转上西峰北麓。
又一里，越岭稍下，其处又成峡焉。
细流南向。余乃溯流北入，涧壁阴森，藤竹交荫，涧石磊落，菖蒲茸之，嵌水践绿，足之所履，知菖蒲不知其为石也。
缘涧东上，复东南跻岭，共一里，有飞石二丈当道，缘梯而上，则竹简岩在其左夹。
两岩并列，门俱西北向，虽不甚深，高爽殊甚，南有飞泉外坠，北则燥洁中虚，有僧新结庐其间，故其道开辟。
既而下二里，仍至环塘结茅处，见东麓有径北倚危崖，款茅而问罅并起，界崖为三，俱危悬绝峭。
见东麓有径北倚危崖，款茅而问之，其人方牧，指曰： 此石背村路也。
先是，偕从夫循危崖北行，夹径藤树密荫，深绿空濛，径东涧声唧唧，如寒蛩私语；径西飞崖千尺，轰影流空，隔绝天地。
若不有此行，只谓都峤南魁北峭，一览可尽，而谁觉其幽悄至此哉！
时已下午，从夫顿捐除去倔强之色，并忘跋履之劳。
二里，危崖北穷，与坞西转，路乃东向，截坞登岭。
逾岭，其坞自北而南。复开南北坞。
坞东乃中高盘亘，上亦有岩悬缀。下与西高夹为此坞，北更有重崖间之，南则湾环以出，不知所极。
既而南见两三家倚西峰北麓而居，亟趋而问之，即石背村也。
余既得石背，因忆宝盖道者所云： 山北有岩与之相近。
更详询其所在。
村人曰： 此处东有婆婆岩，岩高路绝，可望而不可到；西有新岩，其岩新辟，有径可别下石寨。
乃引余从屋右小径，指而望之，即竹简岩也。
盖北山之洞即为竹简。
此中岩名、村界，询之则彼此多错，陟之则脉络递现，山灵与杖屦辐辏聚集，其无幽不抉如此！
时日已下迫，问抵县城尚二十里，亟逾岭，循危崖而行。
三里，未至石寨，见有路北去，遂随之。
盘一岭，路渐微，问之樵者，曰： 误矣！
指从苍莽中横去，曰 从此西南，可得大道。
从之，路益荒棘。
久之，得微径向西南，约共误三四里，仍出石寨傍南来大道，日已逼虞渊矣。
始北转向大道行，五里，过古楼村西，已昏黑。
念前所投宿处，酬钱不受，难再入，入他家又昏暮不便，从暗中历大道北向而驰。
四里，越一隘，又二里，转一岣，复下一坡，渡一涧，共二里而抵绣江，则街鼓击鼓报时既动，宿肆俱寂。
乃叩南涯之肆，入炊而宿焉。
即昨来炊饭家，故闻声而即启也。
初六日早，北渡江入南门，出西门，饭于肆，即从外垣墙内北向行。
经演武场，有大塘潴水甚富，堤行其间。
堤北出古城门，此古州北城遗址也。
有碑言： 天顺间郑果、嘉靖间吴显宗二寇为乱，皆因改州为县，城失其险。
故崇祯初复门旧基为外护 云。
余疑改州为县，因人散城缩，非改县而后失险也。
出门即西行，已而北转，循大容东麓十里，有水自西北来，乃连渡其右，复渡其左，三渡遂循溪溯流而上，行夹谷间五里，为石头铺。
于是复乱流涉水，水势愈缩，山势愈夹。
西折入山峡行，透峡共五里，山势复开，是为李村。
已渡一桥，复渐入幽阻，盘旋山峡同，见溪流壑底，树蔓空中，五里，跻岭，复盘旋其上峡。
又五里，忽山回谷转，潴水满陂，环浸山麓，开处如湖，夹处如涧，皆平溢不流，左右回错，上下幌漾，真深山中异境也。
已而路向南山，水连东坞，乃筑堤界其间，以通行者。
再南山峡，水遂西流，是为水源，盖大容北下之脉所盘夹而成者。
于是水分东西，夹路随水西北出山。
二里为同山墟，山乃大开，原田每每，村落高下。
转而西行，仍南见大容西峰巍然颖出也。
五里，有大溪自南，小溪自西，二溪会而东来之溪相并北去。
乃涉南溪，溯西溪，北循岭过鸡黍山，有村落在路左。
左右俱有峡，通狭径，两三家当阜而居，径分其前，溪合其下。
主人方裂竹为构屋具，取大竹椎扁裂之，片太尺许，而长竟其节，以覆屋兼椽瓦之用。迎客有山家风味，不若他方避客如虎也。
初七日晨餐毕，从秦窑北行。
透峡二里，山复环而成坞，有聚落焉，是为卢绿塘。
从此循壑西北行，山谷愈幽，径路愈塞，山俱丛茅荒棘，求如水源一带高树深林，无复可得。
况草茅高者没顶，不辨其上之或东或西，短者翳胸，不见其下之为平为坎。
如是者三里，过大虫塘。
又二里逾长岭顶，始北望白石山在重峰之外。
于是西北从岭头下二里，又从坑中下一里，为石潭村。
村北逾小桥，从东岐行五里，山坞大开，有江自南而东北注，是为西罗江，乃发源大容西北，而东至头家寨入绣江者。
其流颇大，绝流而渡，没股焉。
北岸为平地墟，有舟下达绣江。
由其埠西上岭，二里，人一坞，为板洞，聚落亦盛。
由洞后西上岭，平行岭半二里，转而北，复平行岭半二里，乃下。
旋东北上跻，遂逾岭头，南望大容东西诸峰无不毕献，惟北瞻白石，为北峰所掩。
复平行岭上，一里而下岭北，其水犹东行。
度峡西，稍逾一坳，水始分东西焉：东水俱入西罗江，属梧；西水俱入大水河，属浔，是为分界。
一里出坞，为上周冲，山始开。
五里抵罗秀，山乃大开。
饭于肆。
由罗秀北行三里，为卢塘。
四山开绕，千室鳞次，倚山为塘，堤分坡叠，亦山居之再盛者也。
罗秀、卢塘之中，道旁有空树一圆，出地尺五，围大五尺，中贮水一泓，水面上盈树围者五六寸，下浮出地面者几及尺焉。
树若井栏，或人之剜空而植之地中者。
但水之浮地为可异耳。卢塘北五里，过卢忘村，登一岭夹。
下而复上，又二里，循山半行，始望白石双尖如觌相见面。
其岭东西两界夹持，而北下成深坑，布禾满底坑。
一里，辄有过脊横断两崖间，凡渡三脊，约循崖上者共六里焉。
俯瞰坑中，或旁通，或中岐，所谓 十二岔塘 者是矣。
渡脊后，遂西北逾岭，一里稍下，复东度一脊，乃北向大路，直望白石山麓。
北下一里，又随夹西转一里，下至坑底，即逾小岭。
一里西下，则大水河从南北注。
随之北下，又一里，水转东折，又有一小水北自白石来，合并东向。
乃既渡其大，复渡其小，上东北涯，已暮色逼人，投宿于岭上之陈村。
大水河者，自同冲、罗秀北流过此，下流至武林入浔江。
三里出罗捷，或作 插 ，有村落在山半。仍与北来小水遇，溯之行，始得大道。
又二里，复逾水上岭，从岭上行二里，西瞻独秀而行。
下山二里，为陈冲，已出独秀东北，复见白石矣。
自陈冲循坞中小水东北行，至是又以潘观山为西瞻矣。
潘观山与东界山排闼而北。
十里，复西北陟冈，盘西界中垂之嘴，于是复循冈陇行。
共十里，逾一岭而下，是为油麻墟。
时值墟期，饭而后行。
十里，连渡二桥，桥北为周村，水北绕而去，路陟西岭。
五里；过上合村。
又谓之麻合，居民二三家在岭内。
又十里，抵陈坊，陈坊之南，自周村来，山不甚高，水不成溪，然犹冈岭间叠，陂陀盘绕；陈坊之北，则平野旷然，西山在望，聚落成市，始不作空山寂寞观矣。
初九日，自陈坊墟西行荒野之中，中洼如岩，岩中突石，盘错蹲踞，但下无深坠之隙，中无渊涵之水，与前所过石桥村南洼陂突石无以异也。
西行十里，直逼思灵山下，则郁江自西南环城东北，而隔江山光雉堞，恍然在望矣。
之境，得名岩四，而三为洞天：白石名秀乐长真第二十一洞天，勾漏名玉阙宝圭第二十二洞天，都峤名大上宝玄第二十洞天。
惟水月洞不在洞天之列，而实容山之正脉。
盖余所历，俱四面环容山之麓。
盖大脊西南自钦州、灵山，东北经兴业，由平山墟度脉而东，即高峙为大容。
其北出之支，发为白石，而山脉尽焉；其南出之支，经北流县东分为勾漏，而山脉亦尽，南行正脉，自鬼门关又南为水月洞，又南经高州、西宁之境，散为粤东南界之脉，而北转者始自罗面而北，结为都峤。
是白石、勾漏、水月皆容山嫡冢，而都峤则云礽矣。
世谓容州三洞天俱潜穴相通，非也。
白石之通于勾漏者，直指其山脉联属，而何必窍穴之相彻；都峤之通于勾漏者，第泥其地界之接轸，而岂知脉络之已分。
故余于都峤而知迹之易混，于水月而知近之易遗也。
鬼门关在北流西十里，当横林之北，望之石峰排列，东与勾漏并矣。
北流而县中峙，乃东者名仙区，西者称鬼域，何耶？
余初是横林北望，心异山境，及抵北流而后知其为 鬼门 ，悔不能行其中，一破仙、鬼之关也。
京ICP备2021003525号