卷十九 验符篇
永平十一年，庐江皖侯国际有湖。
皖民小男曰陈爵、陈挺，年皆十岁以上，相与钓於湖涯。
挺先钓，爵後往。
爵问挺曰： 钓宁得乎？
挺曰： 得！
爵即归取竿纶，去挺四十步所，见湖涯有酒樽，色正黄，没水中。
爵以为铜也，涉水取之，滑重不能举。
挺望见，号曰： 何取？
爵曰： 是有铜，不能举也。
挺往助之，涉水未持，樽顿衍更为盟盘，动行入深渊中，复不见。
挺、爵留顾，见如钱等，正黄，数百千，即共掇，各得满手，走归示其家。
爵父国，故免吏，字君贤，惊曰： 安所得此？
爵言其状，君贤曰： 此黄金也！
即驰与爵俱往，到金处，水中尚多，贤自涉水掇取。
爵、挺邻伍并闻，俱竟采之，合得十余斤。
贤自言於相，相言太守。
太守遗吏收取，遣门下掾程躬奉献，具言得金状。
诏书曰： 如章则可。
不如章，有正法。
躬奉诏书，归示太守，太守以下，思省诏书，以为疑隐，言之不实，苟饰美也，即复因却上得黄金实状如前章。
事寝。
十二年，贤等上书曰： 贤等得金湖水中，郡牧献，讫今不得直。
诏书下庐江，上不畀贤等金直状。
郡上贤等所采金自官湖水，非贤等私渎，故不与直。
十二年，诏书曰： 视时金价，畀贤等金直。
汉瑞非一，金出奇怪，故独纪之。
金玉神宝，故出诡异。
金物色先为酒樽，後为盟盘，动行入渊，岂不怪哉？
夏之方盛，远方图物，贡金九牧，禹谓之瑞，铸以为鼎。
周之九鼎，远方之金也。
人来贡之，自出於渊者，其实一也。皆起盛德，为圣王瑞。
金玉之世，故有金玉之应。
文帝之时，玉棒见。
金之与玉，瑞之最也。
金声玉色，人之奇也。
永昌郡中亦有金焉，纤靡大如黍粟，在水涯沙中。民采得，日重五铢之金，一色正黄。
土生金，土色黄。
汉，土德也，故金化出。
金有三品，黄比见者，黄为瑞也。
圯桥老父遗张良书，化为黄石。黄石之精，出为符也。
夫石，金之类也，质异色钧，皆土瑞也。
建初三年，零陵泉陵女子傅宁宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。
太守沈酆遗门下掾衍盛奉献，皇帝悦怿，赐钱衣食。
诏会公卿，郡国上计吏民皆在，以芝告示天下。
天下并闻，吏民欢喜，咸知汉德丰雍，瑞应出也。
四年，甘露下泉陵、零陵、洮阳、始安、冷道五县，榆柏梅李，叶皆洽薄，威委流漉，民嗽吮之，甘如饴蜜。
五年，芝草复生泉陵男子周服宅，六本，色状如三年芝，并前凡十一本。
湘水去泉陵城七里，水上聚石曰燕室丘，临水有侠山，其下岩淦，水深不测，二黄龙见，长出十六丈，身大於马，举头顾望，状如图中画龙，燕室丘民皆观见之。
去龙可数十步，又见状如驹马，小大凡六，出水遨戏陵上，盖二龙之子也。
并二龙为八，出移一时乃入。
宣帝时，凤皇下彭城，彭城以闻。
宣帝诏侍中宋翁一。翁一曰： 凤皇当下京师，集於天子之郊，乃远下彭城，不可收，与无下等。
宣帝曰： 方今天下合为一家，下彭城与京师等耳，何令可与无下等乎？
令左右通经者论难翁一，翁一穷，免冠叩头谢。
宣帝之时，与今无异。
凤皇之集，黄龙之出，钧也。
彭城、零陵，远近同也。
帝宅长远，四表为界，零陵在内，犹为近矣。
鲁人公孙臣，孝文时言汉土德，其符黄龙当见。
其後，黄龙见於成纪。
成纪之远，犹零陵也。
孝武、孝宣时，黄龙皆出。
黄龙比出，於兹为四。汉竟土德也。
贾谊创议於文帝之朝云： 汉色当尚黄，数以五为名。
贾谊，智襄之臣，云色黄数五，土德审矣。
芝生於土，土气和，故芝生土。
土爰稼穑，稼穑作甘，故甘露集。
龙见，往世不双，唯夏盛时，二龙在庭，今龙双出，应夏之数，治谐偶也。
龙出往世，其子希出，今小龙六头，并出遨戏，象乾坤六子，嗣後多也。
唐、虞之时，百兽率舞，今亦八龙遨戏良久。
芝草延年，仙者所食，往世生出不过一二，今并前後凡十一本，多获寿考之徵，生育松乔之粮也。
甘露之降，往世一所，今流五县，应土之数，德布濩也。
皇瑞比见，其出不空，必有象为，随德是应。
孔子曰： 知者乐，仁者寿。
皇帝圣人，故芝草寿徵生。
黄为土色，位在中央，故轩辕德优，以黄为号。
皇帝宽惠，德侔黄帝，故龙色黄，示德不异。
东方曰仁，龙，东方之兽也，皇帝圣人，故仁瑞见。
仁者，养育之味也，皇帝仁惠爱黎民，故甘露降。
龙，潜藏之物也，阳见於外，皇帝圣明，招拔岩穴也。
瑞出必由嘉士，佑至必依吉人也。
天道自然，厥应偶合。
圣主获瑞，亦出群贤。
君明臣良，庶事以康。
文、武受命，力亦周、邵也。
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