卷十六 遭虎篇
变复之家，谓虎食人者，功曹为奸所致也。
其意以为，功曹众吏之率，虎亦诸禽之雄也。
功曹为奸，采渔於吏，故虎食人以象其意。
夫虎食人，人亦有杀虎。
谓虎食人，功曹受取於吏，如人食虎，吏受於功曹也乎？
案世清廉之士，百不能一。
居功曹之官，皆有奸心，私旧故可以幸，苞苴赂遗，小大皆有。
必谓虎应功曹，是野中之虎常害人也。
夫虎出有时，犹龙见有期也。
阴物以冬见，阳虫以夏出。
出应其气，气动其类。
参、伐以冬出，心、尾以夏见。
参、伐则虎星，心、尾则龙象。
象出而物见，气至而类动，天地之性也。
动於林泽之中，遭虎搏噬之时，禀性狂勃，贪叨饥饿，触自来之人，安能不食？
人之筋力，羸弱不适，巧便不知，故遇辄死。
使孟贲登山，冯妇入林，亦无此害也。
孔子行鲁林中，妇人哭，甚哀，使子贡问之： 何以哭之哀也？
曰： 去年虎食吾夫，今年食吾子，是以哭哀也。
子贡曰： 若此，何不去也？
对曰： 吾善其政之不苛、吏之不暴也。
子贡还报孔子。
孔子曰： 弟子识诸！
苛政暴吏，甚於虎也。 夫虎害人，古有之矣。
政不苛，吏不暴，德化之足以却虎。然而二岁比食二人，林中兽不应善也。
为廉不应，奸吏亦不应矣。
或曰： 虎应功曹之奸，所谓不苛政者，非功曹也。
妇人，廉吏之部也，虽有善政，安耐化虎？
夫鲁无功曹之官，功曹之官，相国是也。
鲁相者殆非孔、墨，必三家也。为相必无贤操，以不贤居权位，其恶，必不廉也。
必以相国为奸，令虎食人，是则鲁野之虎常食人也。
水中之毒，不及陵上；陵上之气，不入水中；各以所近，罹殃取祸。
是故渔者不死於山，猎者不溺於渊。
好入山林，穷幽测深，涉虎窟寝，虎搏噬之，何以为变？
鲁公牛哀病化为虎，搏食其兄，同变化者不以为怪。
入山林草泽见害於虎，怪之非也。
蝮蛇悍猛，亦能害入。
行止泽中，於蝮蛇，应何官吏？
蜂虿害人，入毒气害人，入水火害人。
人为蜂虿所螫，为毒气所中，为火所燔，为水所溺，又谁致之者？
苟诸禽兽，乃应吏政。行山林中，麋鹿、野猪、牛象、熊罢、豺狼、蜼蠼，皆复杀人。
苟谓食人乃应为变。蚤虱闽虻皆食人，人身强大，故不至死。
仓卒之世，谷食之贵，百姓饥饿，自相啖食，厥变甚於虎。变复之家，不处苟政。
且虎所食，非独人也，含血之禽，有形之兽，虎皆食之。
人谓应功曹之奸，食他禽兽，应何官吏？
夫虎，毛虫；人，倮虫。
毛虫饥，食倮虫，何变之有？
四夷之外，大人食小人，虎之与蛮夷，气性一也。
平陆、广都，虎所不由也；山林、草泽，虎所生出也。
必以虎食人应功曹之奸，是则平陆、广都之县，功曹常为贤，山林、草泽之邑功曹常伏诛也。
夫虎食人於野，应功曹之奸，虎时入邑行於民间，功曹游於闾巷之中乎？
实说，虎害人於野不应政，其行都邑，乃为怪。
夫虎，山林之兽，不狎之物也，常在草野之中，不为驯畜，犹人家之有鼠也，伏匿希出，非可常见也。
命吉居安，鼠不扰乱；禄衰居危，鼠为殃变。
夫虎亦然也：邑县吉安，长吏无患，虎匿不见；长吏且危，则虎入邑，行於民间。
何则？
长吏光气已消，都邑之地与野均也。
推此以论，虎所食人，亦命时也。
命讫时衰，光气去身，视肉犹尸也，故虎食之。
天道偶会，虎适食人，长吏遭恶，故谓为变，应上天矣。
古今凶验，非唯虎也，野物皆然。
楚王英宫楼未成，鹿走上阶，其後果薨。
鲁昭公且出，瞿鹆来巢，其後季氏逐昭公，昭公奔齐，遂死不还。
贾谊为长沙王傅，鹏鸟集舍，发书占之，曰： 主人将去。
其後迁为梁王傅。
怀王好骑，坠马而薨；贾谊伤之，亦病而死。
昌邑王时，夷鸪鸟集宫殿下，王射杀之，以问郎中令龚遂，龚遂对曰： 夷鸪野鸟，入宫，亡之应也。
其後昌邑王竟亡。
卢奴令田光与公孙弘等谋反，其且觉时，狐鸣光舍屋上，光心恶之。其後事觉坐诛。
会稽东部都尉礼文伯时，羊伏下，其後迁为东莱太守。
都尉王子凤时，麇入府中，其後迁丹阳太守。
夫吉凶同占，迁免一验，俱象空亡，精气消去也。
故人且亡也，野鸟入宅；城且空也，草虫入邑。
等类众多，行事比肩，略举较著，以定实验也。
京ICP备2021003525号