卷九殷祝解

汤将放桀于中野，士民闻汤在野，皆委货扶老携幼奔，国中虚。

桀请汤曰：国所以为国者，以有家；家所以为家者，以有人也。

今国无家无人矣，君有人，请致国君之有也。

汤曰：否。

昔大帝作道，明教士民。

今君王灭道残政，士民惑矣，吾为王明之。

士民复致于桀，曰：以薄之居，济民之贱，何必君更？

桀与其属五百人南徙千里，止于不齐，民往奔汤于中野。

桀复请汤，言：君之有也。

汤曰：否。

无为君王明之，士民复重请之。

桀与其属五百人徙于鲁，鲁士民复奔汤。

桀又曰：国君之有也，吾则外。

人有言，彼以吾道是邪，我将为之。

汤曰：此君王之士也，君王之民也，委之何？

汤不能止桀。

汤曰：欲从者，从君。

桀与其属五百人去居南巢。

汤放桀，而复薄三千诸侯大会，汤退，再拜，从诸侯之位。

汤曰：此太子位，有道者可以处之，天下非一家之有也，有道者之有也。

故天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者宜久处之。

汤以此让，三千诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。

与诸侯誓曰：阴胜阳即谓之变，而天弗施。雌胜雄即谓之乱，而人弗行。

故诸侯之治，政在诸侯之大夫，治与从。

卷九 殷祝解