明入地中，明夷。 光明进入地中，是为明夷。 > 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。…
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晋，进也，明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。…
未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。 未济， 亨通 ，阴柔居中。 小狐狸将要渡过河 ，未出坎水之中。…
涣亨，刚来而不穷，柔得位乎外，而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 涣， 享通…
渐，之进也，女归吉也。进得位，往有功也。 渐为渐进， 少女出嫁吉利 ，进而得位，前往可立功业。 > 进以正，可以正邦也。…
益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。…
睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。 睽，火动而炎上，泽动而润下，二女住在一起，志向不同，很难一起行动。 >…
艮，止也。 艮，止。 > 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 应该止的时候停止，应该行动的时候行动，行动与停止不失时机，其道才能…
节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。 节， 亨通 ，阳刚阴柔分居，而阳刚得中。 苦苦节制不可以守正 ，节制之道穷困。 >…
萃，聚也。 萃，聚。 > 顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。…