人间训
> 清净恬愉,人之性也;仪表规矩,事之制也。 清静恬愉是人的本性;仪表规矩是处事的原则。 > 知人之性,其自养不勃,知事之制,其举错不惑。...
匹配内容:...言可以市尊,美行可以加人。 所以《老子》说: 美好的言辞可以博得尊重,美...
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> 清净恬愉,人之性也;仪表规矩,事之制也。 清静恬愉是人的本性;仪表规矩是处事的原则。 > 知人之性,其自养不勃,知事之制,其举错不惑。...
> 或曰: 无为者,寂然无声,漠然不动,引之不来,推之不往;如此者,乃得道之像。 有人说:...
> 夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测;包裹天地,禀授无形;原流泉淳,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。 道...
> 道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩,包裹宇宙而无表里,洞同覆载而无所碍。...
> 夫作为书论者,所以纪纲道德,经纬人事,上考之天,下揆之地,中通诸理,虽未能抽引玄妙之中才,繁然足以观终始矣。...
> 洞同天地,浑沌为朴,未造而成物,谓之太一。 天地浑然未分,整个地呈现出未分的混沌整体,当时还没有形成生出有形的万物,这种状态称之为...
> 太清问于无穷曰: 子知道乎? 太清问无穷: 你知道 道 吗? > 无穷曰: 吾弗知也。 无穷说: 我不知道。 > 又问于无为曰: 子知道乎?...
> 率性而行谓之道,得其天性谓之德。 遵循天性而行叫做道,得到这种天性叫做德。 > 性失然后贵仁,道失然后贵义。...
> 疾病,外内皆扫。 病人病危时,要把寝室内外都打扫干净。 > 君大夫彻县,士去琴瑟。...
> 公仪仲子之丧,檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子,檀弓曰: 何居? 公仪仲子的嫡子死了,他不立嫡孙为继承人,却立他的庶子为继承人。 >...