14章-兼爱(上)
> 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。...
匹配内容:...治理好,相互憎恶则会混乱。 > 故子墨子曰: 不可以不劝爱人者,此也。 所...
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> 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。...
> 子墨子言曰: 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。 墨子说:...
> 子墨子言曰: 仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。 墨子说道: 仁人的事业,应当努力追求兴起天下之利,除去天下之害。 >...
> 子墨子言曰: 古者王公大人为政于国家者,情欲誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。 是故子墨子曰:...
> 子墨子言曰:今天下之所誉善者,其说将何哉? 墨子说道:当今天下所赞美的人,该是怎样一种说法呢? >...
> 圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。 圣人在一国施政,一国的财利可以加倍增长。大到施政于天下,天下的财利可以加倍增长...
> 子墨子言曰: 古者明王圣人所以王天下、正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷。 墨子说道:...
> 子墨子言曰: 仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。 墨子说道: 仁者为天下谋划,就象孝子给双亲谋划一样没有分别。 >...
> 子墨子言曰: 仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。 墨子说道: 仁者为天下谋划,就像孝子给双亲谋划一样没有分别。 >...
> 子墨子言曰: 天下之士君子,知小而不知大。 墨子说道:现在天下的士君子只知道小道理,而不知道大道理。 > 何以知之? 怎么知道是这样呢? >...