反自稷桑，处五年，骊姬谓公曰： 吾闻申生之谋愈深。

太子申生从稷桑回来后，过了五年，骊姬对献公说： 我听说申生谋害你的打算更成熟了。

日，吾固告君曰得众，众不利，焉能胜狄？

过去，我早就曾告诉你说申生颇得人心。如果他不给民众好处，又怎么能打败狄人？

今矜狄之善，其志益广。

如今他夸耀征伐狄人时善于用兵，他的野心越来越大了。

狐突不顺，故不出。

狐突因为太子处境不顺利，所以躲在家里不出来。

吾闻之，申生甚好信而强，又失言于众矣，虽欲有退，众将责焉。

我听说，申生很讲信用，好争强，他已把夺位的意图流露给众人，即使想罢休，众人也要责备他的。

言不可食，众不可弭，是以深谋。

说过的话不能食言，对众人又不能制止，所以他会考虑得更加周密。

君若不图，难将至矣！

国君如果不采取对策，大难就要降临了！

公曰： 吾不忘也，抑未有以致罪焉。

献公说： 我不会忘记，只是还没有给他加罪的理由。

骊姬告优施曰： 君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克，奈何！

骊姬就去告诉优施说： 国君已经答应我杀死太子改立奚齐了，但我感到里克很难对付，怎么办呢？

优施曰： 吾来里克，一日而已。

优施说： 我把里克请来，一天就能使他就范。

子为我具特羊之飨，吾以从之饮酒。

你为我准备整羊的宴席，我用来陪他喝酒。

我优也，言无邮。

我是个戏子，话说过头也没关系。

骊姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。

骊姬答应下来，于是准备了宴席，让优施送去给里克喝酒。

中饮，优施起舞，谓里克妻曰： 主孟啖我，我教兹暇豫事君。

喝到半醉的时候，优施站起来跳舞，对里克的妻子说： 夫人请我吃一顿的话，我会教这位大夫如何轻松愉快地事奉好国君。

乃歌曰： 暇豫之吾吾，不如鸟乌。

随即就唱起来了： 一心想事奉好国君啊，却不知如何才能愉快而且有闲暇。

人皆集于苑，己独集于枯。

这个人真是愚蠢，他的智慧还不及鸟雀乌鸦。别人都去了草木丰盛的地方，他却独自留在枯朽的枝丫。

里克笑曰： 何谓苑，何谓枯？

里克笑着问： 什么叫草木丰盛的地方？

优施曰： 其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？

什么叫枯朽的枝丫？ 优施说： 母亲似国君的夫人，儿子以后要做国君，能不叫草木丰盛的地方吗？

其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？

另一个母亲死了，儿子被人说坏话，能不叫枯朽的枝丫吗？

枯且有伤。

这枯枝还会折断呢。

优施出，里克辟奠，不飧而寝。

优施走后，里克撤去酒莱，饭也不吃就睡下了。

夜半，召优施，曰： 曩而言戏乎？

半夜时分，他召来优施，问道： 你刚才说的是在开玩笑？

抑有所闻之乎？

还是听到了什么风声？ 优施说： 确有其事。

曰： 然。君既许骊姬杀太子而立奚齐，谋既成矣。

国君已经答应骊姬杀掉太子改立奚齐，计划已经定了。

里克曰： 吾秉君以杀太子，吾不忍。

里克说： 如果要我顺从国君杀死太子，我不忍心。

通复故交，吾不敢。中立其免乎？ 优施曰： 免。

如果和往常一样仍与太子交往，我也不敢，采取中立的态度大概可以免祸吧？ 优施说： 可免。

旦而里克见丕郑，曰： 夫史苏之言将及矣！

早晨，里克去见丕郑，说： 史苏预言的事快要发生了！

优施告我，君谋成矣，将立奚齐。

优施告诉我，国君的计划已定，将要立奚齐为太子。

丕郑曰： 子谓何？

丕郑问： 你对优施说了些什么？

曰： 吾对以中立。

里克说： 我回答他将保持中立。

丕郑曰： 惜也！

丕郑说： 真可惜啊！

不如曰不信以疏之，亦固太子以携之，多为之故，以变其志，志少疏，乃可间也。

不如对他说不相信有这回事而使他们心灰意冷，这样也就加强了太子的地位而分化了他们的党羽。应该多想些办法迫使他们改变计划，他们的计划被拖延下来，就可以找机会离间他们了。

今子曰中立，况固其谋也，彼有成矣，难以得间。

现在你说保持中立，越发加强了他们的阴谋，他们准备就绪以后就不容易被离间了。

里克曰： 往言不可及也，且人中心唯无忌之，何可败也！

里克说： 我说过的话已无可挽回，况且骊姬的心思肆无忌惮，十分顽固，又怎么能挫败他们呢！

子将何如？

不知你将如何对付？

丕郑曰： 我无心。

丕郑说： 我没有一定的主意。

是故事君者，君为我心，制不在我。

我是事奉国君的人，以国君的意见为我的意见，决定权不在我手里。

里克曰： 弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。

里克说： 把弑君救太子看作是耿直，夸大这种耿直会产生骄傲，凭这种骄傲之心去裁决人家父子之间的关系，我不敢这么做。

抑挠志以从君，为废人以自利也，利方以求成人，吾不能。

但是违心地顺从国君，废了太子而给自己谋私利，或者利用手段与奚齐妥协，我也做不到。

将伏也！

我只有隐退了！

明日，称疾不朝。

第二天，便称病不再上朝。

三旬，难乃成。

一个月后，骊姬策划的宫廷政变就发生了。

骊姬以君命命申生曰： 今夕君梦齐姜，必速祠而归福。

骊姬用国君的名义命令申生说： 昨晚国君梦见你母亲齐姜，你必须尽快去祭祀她，然后把祭祀的酒肉送来。

申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。

申生答应照办，就去到曲沃的祖庙祭祀，回来后把祭祀的酒肉送到宫中。

公田，骊姬受福，乃置鸩于酒，施毒于脯。

献公正外出打猎，骊姬收下祭品后，便把鸩毒放入酒中，又把一种叫乌头的毒药放入肉中。

公至，召申生献，公祭之地，地墤。

献公回来，吩咐申生献上酒肉，献公把酒洒在地上祭地，地马上鼓了起来。

申生恐而出。

申生惊恐地跑出去。

骊姬与犬肉，犬斃；饮小臣酒，亦斃。

骊姬用肉喂狗，狗死了；给近侍喝那酒，也死了。

公命杀杜原款。申生奔新城。

献公下令杀死申生的师傅杜原款，申生逃到曲沃。

杜原款将死，使小臣圉告于申生，曰： 款也不才，寡智不敏，不能教导，以至于死。

杜原款临死前，吩咐一个名叫圉的小臣转告申生，说： 我没有才干，智谋少，又迟钝，不能负教导之责，以至被处死。

不能深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。

我没能洞察国君的心思，让你及早抛弃太子的地位跑到别国隐伏下来。我又生性拘谨本分，不敢同你一起走。

是以言至而无所讼之也，故陷于大难，乃逮于谗。

因此所到对你的诽谤，我没有为你辩解，才使你限于危难，遭到骊姬的暗害。

然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。

我杜原款并不怕死，遗憾的只是跟骊姬共同分担了罪恶的责任。

吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也。犹有令名焉。

我听说君子不会丢掉忠爱的感情，不会对谗言申辩，遭到谗言陷害而死并无不可，还有好名声留存于世。

死不迁情，强也。

至死不改变对国君的忠爱之情，是坚强的表现。

守情说父，孝也。

坚持忠爱的感情让父君高兴，是孝顺的表现。

杀身以成志，仁也。

抛弃生命却达到自己的志向，是仁德的表现。

死不忘君，敬也。

临死还想到卫护国君，是恭敬的表现。

孺子勉之！

你这个年轻人努力吧！

死必遗爱，死民之思，不亦可乎？

死后一定会给人民留下爱心，让百姓所思念，不也是值得的吗？

申生许诺。

申生答应了。

人谓申生曰： 非子之罪，何不去乎？

有人对申生说： 不是你犯过的罪，为什么不离开晋国呢？

申生曰： 不可。

申生说： 不行。

去而罪释，必归于君，是怨君也。

我走了虽能解脱罪责，但这件事的责任一定会落在父君身上，这是我在怨恨父君了。

章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入？

暴露父君的罪恶，让诸侯国耻笑，我还能出走到哪儿去呢？

内困于父母，外困于诸侯，是重困也。

内不见容于父母，外不见容于诸侯，这是双重的困厄啊。

弃君去罪，是逃死也。

背弃国君解脱罪责，是为了逃避一死。

吾闻之： 仁不怨君，智不重困，勇不逃死。

我听说： 仁爱的人不怨恨国君，睿智的人不内外交困，勇敢的人不逃避死亡。

若罪不释，去而必重。

假如罪名不能解脱，出走必然会使它更重。

去而罪重，不智。

出走而加重罪名，这是不明智。

逃死而怨君，不仁。

逃避死亡并且怨恨国君，这是不仁德。

有罪不死，无勇。

有罪名而不敢去死，这是不勇敢。

去而厚怨，恶不可重，死不可避，吾将伏以俟命。

出走会加重罪名，我的罪名不能再增加了。死亡既然不可逃避，我将留在这里等待命运的发落。

骊姬见申生而哭之，曰： 有父忍之，况国人乎？

骊姬到曲沃去见申生，哭闹着说： 你对父亲都忍心谋害，还会爱国人吗？

忍父而求好人，人孰好之？

忍心谋害父亲却还希望国人拥戴，谁能对你有好感呢？

杀父以求利人，人孰利之？

想杀害父亲来为国人谋利，国人谁会相信这一套呢？

皆民之所恶也，难以长生！

这些都是百姓所憎恶的，这样的人怎能活得长久！

骊姬退，申生乃雉经于新城之庙。

骊姬走后，申生就在曲沃的祖庙里上吊自杀了。

将死，乃使猛足言于狐突曰： 申生有罪，不听伯氏，以至于死。

临死前，派猛足去告诉狐突说： 我有罪，不听你的劝告，以至落到死的地步。

申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？

我不敢吝惜自己的生命，虽然这样，但是我们国君年纪大了，国家又多难，你不出来辅佐他，我们国君怎么办？

伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！

你假使肯出来帮助国君谋划，我申生就算是受到你的恩赐才死的，就是死了也没有什么可后悔的！

是以谥为共君。

所以他后来的谥号叫共君。

骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰： 重耳、夷吾与知共君之事。

骊姬逼杀太子申生以后，又诬陷两位公子说： 重耳、夷吾都参与并知道申生的阴谋。

公令阉楚刺重耳，重耳逃于狄；令贾华刺夷吾，夷吾逃于梁。

于是献公派阉人伯楚去刺杀重耳，重耳逃亡到狄；又派大夫贾华去刺杀夷吾，夷吾逃亡到梁。

尽逐群公子，乃立奚齐焉。

把其余的公子也都赶跑以后，便立奚齐做了太子。

始为令，国无公族焉。

从此制定法令，不准诸公子再回到晋国。