义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。…
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士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志。 读书人既知道学问的重要，还要知道学习的时候不能没有恒心。人不要怕穷，要穷得有志气。
耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。 耕种是为了糊口活命，摄养身心，得以保健延年，读书是为了通晓道理，这是…
盛衰之机，虽关气运，而有心者必贵诸人谋；性命之理，固极精微，而讲学者必求其实用。…
小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也。…
文、行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已。…
用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有。 在内在涵养方面努力追求进步的人，必然对外在事物不会有许多苛求；拼命装饰外表图好…
隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也。…
人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？ 人们都希望自己地位贵显，但是请问一旦做了官，要怎样去推行政务，改善人民的生活？ >…
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。 只要看规制模式的大小，便可以知道这项事业本身是宏达还是浅陋。观察德…