遇老成人,便肯殷殷求教,则向善必笃也;听切实话,觉得津津有味,则进德可期也。…
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家之长幼,皆倚赖于我,我亦尝体其情否也? 家中的老小都依靠自己生活,自己是否曾经去体会他们心中的情感和需要呢? >…
为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。 行善的方法是无穷尽的,只要能讲一个 让…
自虞廷立五伦为教,然后天下有大经;自紫阳集四子成书,然后天下有正学。…
有真性情,须有真涵养:有大识见,乃有大文章。 至真至纯的心性、情思,一定先要有真正的修养才能达到;要写出不朽的文章,首先要有不朽的见…
治术必本儒术者,念念皆仁厚也;今人不及古人者,事事皆虚浮也。 治理国家之所以必定要本于儒家的方法,主要的原因乃在于儒家的治国之道都出…
富不肯读书,贵不肯积德,错过可惜也;少不肯事长,愚不肯亲贤,不祥莫大焉!…
莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。 再大的祸事,起因都是由于一时的不能忍耐,所以凡事不可不谨慎。
自己所行之是非,尚不能知,安望知人? 自己的行为举止是对是错,还不能确实知道,哪里还能够知道他人的对错呢? >…
有守虽无所展布,而其节不挠,故与有猷有为而并重;立言即未经起行,而于人有益,故与立功立德而并传。…