《易》与天地准，故能弥纶天地之道。 易理准则于天地，所以能包括统贯天地间一切的道理。 >…
找到 "168" 个结果（"易传"）
八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中焉；系辞焉而命之，动在其中矣。…
《易》之兴也，其于中古乎？ 《易经》的兴起，大概所在中古时代吧？ > 作《易》者，其有忧患乎？ 《易经》的作者，大概有忧患、艰难吧。 >…
是故《易》者，象也；象也者，象也。 所以《易经》的内容，就是描述万事万物的形象。《易经》的卦象，就是用以拟效宇宙间万事万物的形象的。…
《易》之为书也，原始要终，以为质也。六爻相杂，唯其时物也。 《易经》这部书，是追原万事万物的始终，以成其根本的一本书，有六十四卦三百…
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。…
《易》曰 憧憧往来，朋从尔思。 咸卦九四爻辞说： 思虑不能专一，因而有往来不定，憧憧万端，存有各种思虑，他的朋党也相率地、互相地遵从他的…
《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。…
子曰： 乾坤，其《易》之门耶？ 易理的变化，是从乾坤两卦开始，像人们启示门而出，乾坤相对，该是易理所从而出的两扇门吧？ >…
《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？ 易学的兴盛，大概在商朝的末期，周朝兴盛光明的时候。 > 当文王与纣之事耶？…