《i书》人类典籍库

2026-02-04 12:17:10
← 返回首页

找到 "55" 个结果("韩非子")

君所以治臣者有三: 君主用来控制臣下的方法有三种: > △经一 经一 > 势不足以化则除之。 对权势不能加以驯化的臣下,君主就要把他除掉。 >…

📚 韩非子

△经一 经一 > 赏罚共则禁令不行。 君臣共同掌握赏罚大权,法令就无法推行。 > 何以明之? 用什么来说明这个道理呢? > 明之以造父、于期。…

📚 韩非子

△经一 经一 > 明主之道,如有若之应密子也。 明君治理国家的原则,就像有若回答密子所说的那样,要有办法。 >…

📚 韩非子

△经一 经一 > 以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋。以功受赏,臣不德君,翟璜操右契而乘轩。…

📚 韩非子

古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡…

📚 韩非子

凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。 所有奸臣都想顺从君主的心意来取得君王亲信的权势。 >…

📚 韩非子

韩事秦三十余年,出则为扞蔽,入则为席荐。 韩国侍奉秦国三十多年了,在外,它像屏障一样庇护着秦国;在内,它像坐席一样供秦国使用。 >…

📚 韩非子

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。…

📚 韩非子

圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完。 圣明的君主确立的法治,赏赐足以鼓励善行,威严足以制服暴乱,措施足以保证法制…

📚 韩非子

安术有七,危道有六。 使国家安定的方法有七种,使国家危乱的途径有六种。 >…

📚 韩非子